اعلم انه بعد ما ثبت ان الواجب تعالی شأنه لوجد الممکنات قاطبة بالقصد و الارادة و انه عالم الازل بجمیعها بالعلم السابق علی الایجاد فلا تخ اما لن یکون هذا العلم بحضور المعلومات بانفسها عنده
انجام
و ان کان عالما بها لا کما هی من جمیع الجهات فیلزم جهلا من بعض ال[...] ایضا تعالی عن ذلک علو اکبر او ذلک لان تحصیل الحاصل انما یلزم لو کان علم السابق [...]
بعضی فرمایشات امام صادق (ع) به مفضل بن عمر جعفری درباره خالق و مخلق و دیگر مباحث کلامی و اعتقادی بروایت مفضل بن عمر جعفی که امام به او فرموده ، این حدیث از طریق [ابی [ الحسین بن محمد بن علی حلبی حلی بسند خود از مفضل نقل شده است و بجز توحید اوست ، یادی از این حدیث در جایی یافت نشد مگر محدث نوری که در خاتمه مستدرک 4/ 132 اشاره ای به این حدیث نموده و آن را دارای مطالب غریب و غیر روشن دانسته که در جای دیگری یاد نشده است
مؤلف
المفضل بن عمر الجُعفي الکوفي، أبوعبدالله / أبومحمد
باب مفرد فی جوامع علم الهیة التاریخ یوم معلوم ینسب الیه زمان یاتی علیه الدایرة سطح تحیط به خط واحد فی داخله نقطة کل الخطوط المستقیمة الخارجة من تلک النقطة الی المحیط
انجام
لدایرة من الدوایر الموازیة لمنطقة فلک البروج لا نزول غنها فلا تختلف عرضه سمیت ثابتة و ذلک ما اردنا ان نذکر فی هذا الباب
ای عزیز بدان که گیتی ناپایدار است اگر در طلب آن [...] بهتر است ای [...] چه آگهی که فنا در بی بقاییست ز تن آرزوی از در از تو از کجاست دنیا را [...] از آنکه
انجام
و اگر چه استدلال به طریق اهل جدال در تحقیق مطالب ارباب کمال [...] از سفینه و لجاج ند اما بعد از بیان حضرات ذات در مراتب اسرار و صفات اشارت بحقیقت حقیقت کلام و تنبیه بر [...] مردم انسان بتوفیق ملک اعلام کرده آید تا بدانی که عاشقانی که گرفتار بلای اویند یکدل و یکجهت دیگروش [...] رویند.
هذا فائدة موعظة بلیغة و هذا ارعون سورة منتخبة من السور التی کلم الله تعالی بها مع موسی بن عمران علی نبینا و علیه السلام بلا ترجمان السورة الاولی عجبت لمن اتنقن بالموت کیف یفرح و عجبت لمن ایقن بزوال الدنیا کیف یطمئنی الیها و عجبت
انجام
نادم علی عمله و جمع ماله لوارثه و کان اشد الناس عذابا یوم القیامة راوناهم عذابا فوق العذاب با بن آدم خلقتک لنفسی فلا تلعب و کفلت رزقک فلا تتعب بابن ادم خلقتک للبقاء و انا حی لا اموت اطعنی اجعلک حیا لا تموت
