در احولات و کرامات حاجی عبد الله مشهور و ملقب به حاجی بهادر نقشبندی کوهاتی بقلم شاگرد او ، در پایان چند منظومه در رثاء او و چند ماده تاریخ فوتش همچون (او شیخ کاملم حاجی) که مطابق 1070 میباشد
مجموعه فوائد متفرق که عمدتا عرفانی همچون : در فضیلت نماز و وضو و نماز جمعه ، در مدد خواستن از ولی ، رویه الله فی المنام ، شجره حضرت امام ابو حنیفه ، منظومه در مناجات و جز آن
آغاز
خواص سوره فاتحه ، سوره فاتحه چهل بار بر قدحی آب خوانند
انجام
عروج این مراتب باز بارشاد خلق که منصب است از مناصب انبیا ص نقل شرح فواید
در نماز رو به حق سبحانه و تعالی در خواب و رو به رسول الثقلین صلی الله تعالی علیه و سلم و حاجات و غیرها مقدمه (؟) رسم و موضوع و مقصود و اشارت بمسائل علم الهی و فرق صوفیه
انجام
له الملک و الملکوت و اعتصمت بالذی له الغرة و الجبروت و توکلت علی و یحی الذی لا یموت و صلی الله علی خیر خلقه
کار محکم نهند بر اساس شریعت که هر که مبادی کار او قوی تر نهایت او عالی تر و از اینجا گفته اند که ما النهایة قال الرجوع الی البدایة می باید که هر چه تواند کرد آن بکند
انجام
خواجه حسن بصری رضی الله عنه گفت افضل زیارت قبور زیارت والدین است و افضل ایام مر زیارت را روز جمعه است و روز عیدین زیرا انکه درین روز زندگانی خویش (؟) و مردگان غمگین می باشند از ریاحین پیغمبر فرمود علیه السلام هر که زیارت کند گور مادر و پدر
روا باشد اگر چه غسل نکرده باشد فاما مستحب آنست که پیش از غسل فراهم نیاید در(؟) میگوید اگر (؟) حائض بعد از ده روز نیز پاک نمی شود فراهم آمدن با او هم روا باشد
انجام
ابراهیم گفت که خدایتعالی حال من میداند پس چه حاجت خواهم چون (؟) ابراهیم را به آتش انداختند آتش هیچ چیز از (؟) ابراهیم نسوخت مگر (؟) و طوق او (؟) ابراهیم آن زمان این دعاء می خواند
منظومه ای در اصول دین از مؤلفی شیعی بنت بنوشته شیخ آقابزرگ در ذریعه 1/1 ناظم آن از شاگردان فاضل محمد جعفر شریعتمدار استرابادی درگذشته 1263 است که کتاب آب حیات استاد خود را به نظم خلاصه کرده
بدانکه (؟) قراءت اعوذ اتفاقست مگر در مقام قراءت اختلاف ست بعضی بران اند که چند آیه خوانده (؟) اعوذ بخواند و بر مدعای خود دو دلیل داده اند
انجام
بدانکه در شأن نزول (؟) یا روح ایشان خواست که ای گناه (؟) را معاف کن از (؟) گفت خدایتعالی که داخل شوید در این (؟) با روح ایشان تنگ شد از سایه (؟) و از خوراک من که ترنجبین را گویند و سلوی که در (؟) دراج گویند (؟) خواستند که در کدام شهر برویم از (؟) خدا عزوجل گفت که داخل شوید درین (؟)
مولف در مقدمه کتاب آورده است که این کتاب حاشیه ای بر «انوار التنزیل» بیضاوی است و اقوالی نیز از « الکشاف» الزمخشری و «حاشیة الکشاف» التفتازانی است آورده است.
مؤلف
محمد بن یوسف بن أبي اللطف المقدسي / القدسي، رضی الدین
