بر روی صفحه عنوان نسخه ای از این اثر به شماره mtr-001-1303 نوشته شده (شرح الاربعین النوویه لشیخ الاسلام القاضی زکریا بن یحیی الانصاری) احتمالا منظور قاضی ابو یحیی زکریا بن محمد انصاری سنیکی باشد در شناسنامه نسخه آن در ازهریه نیز به او نسبت داده شده اگر چه من در منابع شرحی بر اربعیین نووی در میان تالیفات قاضی زکریا نیافتم
مؤلف
زکریا بن محمد بن أحمد بن زکریا الأنصاري السنیکي القاهري الأزهري، أبویحیی زین الدین
مشکوک
شرحی بر منظومه ای در احکام اقتدا متاخر به امام در نماز جماعت از خود شارح در سی و دو بیت بجز بیت آخر که ماده تاریخ منظومه است (ابیاته لب فبادر واحفظنه/ فلحافظه ارخت رضی الله عنه) سال تاریخ نظم و شرح هر دو 1201ق. میباشد. شارح نامی از خود نیاورده ، وی این منظومه را به شیخ و استاد خود نور الدین علی مبهی عرضه کرده ، در انجامه کاتب خود را خلیل النماس معرفی کرده ، شاید هم نام شارح باشد.
آغاز
الحمد لله الذی وفق للطاعه من شاء من الأنام، و الصلاة و السلام علی سیدنا محمد إمام کل إمام
انجام
و الطف بنا عند القضاء و اعف عنا ما مضی ... و الحمد لله رب العالمین
به نظر می رسد کتاب حاشیه ای باشد بر شرح علی بن یحیی السمرقندی السید علاءالدین((860هـ) بر التحقیق. در ارتباط السرقندی و کتاب مرجع یعنی شرح بر التحقیق البخاری نیز شک وجود دارد اما به نظر می رسد السمرقندی که شاگرد البخاری بوده شرحی بر کتاب استادش نوشته باشد.
شرح مختصر روضة الناظر|
شقائق الروض الناظر سواد عین الباصر|
شقائق الروض النضر شرح مختصر روضة الناظر
زبان
عربی
موضوع اصلی
فلسفه - روان شناسی - دين
اسلام
فقه و اصول فقه
اصول فقه (آثار کلی)
بر اساس کتاب
البلبل في أصول الفقه
شرح
تاریخ نگارش
30 اسفند 743 هجری شمسی
19 جمادى الثانية 766 الهجریة القمریة
March 20, 1365 A.D.
توضیحات
شرحی است بر مختصر سلیمان بن عبد القوی طوفی بر کتاب روضه الناظر و جنه المناظر عبد الله بن احمد دمشقی معروف به ابن قدامه در اصول فقه حنبلی(به این مختصر البلبل فی اصول الفقه نیز میگویند) ، این اثر را نوه دختری شارح عز الدین ابو البرکات احمد بن ابراهیم بن نصر کنانی عسقلانی درگذشته 876ق. که خود از بزرگان علمای مصر در عهد خود بوده و چندین تالیف از خود بجای گذاشته تنظیم و ترتیب داده و بصورت فعلی درآورده ، چنانچه خود در دیباچه نوشته (نسخه mtr-001-1310 ) وی در جوانی پیش نویس این اثر را که بسیار آشفته و ناخوانا بوده ویرایش کرده ، و بعلت گرفتاری و مشغولیت از پرداختن به آن سر باز زده تا مجددا در سال 883ق. به کار خود ادامه داده ، برخی فوائد و کاستیهایی که داشته به آن افزوده و پس از تنظیم و ترتیب آن را بدین صورت درآورده . در جایی دیدم که این شرح با نام (شقائق الروض الناظر سواد عین الباصر) معرفی شده.
مؤلف
علي بن محمد بن علي بن عبدالله الکناني العسقلاني، أبوالحسن علاءالدین
الرحبیه منظومه ای است از صلاح الدین یوسف بن عبد اللطیف بن الرحبی حموی از علمای قرن نهم قمری در فقه که نام اصلی آن غنیه الباحث است و به آن الفرائض الرحبیه نیز گفته اند ، بر آن شروح متعددی نوشته شده ، بر روی صفحه عنوان نسخه mtr-001-1311 با خطی کهن این شرح از محی الدین نووی معرفیشده ، در میان آثار نووی از این اثر در منابع یاد نشده
مؤلف
یحیی بن الشرف بن مري بن حسن النووي الحوراني الدمشقي، أبوزکریا محیي الدین
مشکوک
