قال {...}رحمه اه اما بعد حمد واجب الوجود علی نعمائه لم یذکر الموصوف {...}علی ان ذکر الصفة بمنزلة ذکر الذات بنا علی {...}الصفات فلو ذکرها مع الصفات للزم ذکرها مرتین و کذا فی ایثار الصفة اشعار بان معرفة الذات ...
انجام
و اجاب المص عنه النقض فی شرحه الاشارات حاصل کلامه ان کلام الناقص مبنی علی دعوی ان للوجود قیاما خارجیا بالمهیة اذا القیام الذهنی لا یقتضی الا التقدم بالحسب
