[...] حشیشة العقرب ان عصارة زهرة اذا سحقت [...] ورد فی الکتابة خاصة و هو خار یابس فی الثالث [...] شربا و ضماد او هو نوعان کبیر فوق ذراعا
انجام
من ابتلاع بلا ملح فهیج الدود و تقبح افواهها ملتقمة لما یرد الیها و هذه الاودیة[...] ورق خوخ و ماءه و الوخثرک و لثوم و الرمس و [...] و الفو تینج و [...] و شحم حنظل و خل المنحل و ضمادا من خارج نرمس بری من شحم حنظل [...] بماء و متوالیة الی [...] باذن الله تعالی [...]
و جز آن محمد رسول الله صلی الله علیه و سلم فاضلتر و بهتر از جمله پیغامبران و ادمیان و فرشتگان اگر ترا پرسند که اولوالعزم چند نفر بودند بگو نزدیک اهل سنت و جماعت شش نفر بودند
انجام
حکم میکند باجانب اسمان نظر کند باشارت دست [...] میکند و بگوید او [...] کافر شود زیرا انکه خدائی [...] و جهت عقیده میکند اگر کسی گوید خدا و رسول خدا میداند که چنین کردم کافر شود
کتاب البیوع البیع ینعقد بالیجاب و القبول اذا کانا بلفظ الماضی مثل ان یقول احدهما بعت و الاخر یقول اشتریت لان البیع انشاء یعرف بالشرع و الموضوع للاخبار
انجام
و لو قال داری لک هبة سکنی او سکنی هبة فهی عاریة لان العاریة محکمة فی تملیک المنفعة و الهبة یحتملها و یحتمل تملیک العین فیحمل المحقل علی المحکم و کذا اذا قال عمری سکنی او نحلی سکنی صدقة عاریة هبة لما
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم اعوذ صیغه واحد متکلم فعل مضارع معلوم ضمیر در و فاعل که عبارت از متکلم است با جار الله ممدوح مجرور اصطلاحی جار و مجرور متعلق باعوذ من جار الشیطان مجرور جار و مجرور متعلق باعوذ الشیطان موصوف الرجیم صفت او است
انجام
رأیت فعل [...] ه مفعول به چه ه ضمیریست که راجع است بسوء زید منذ [...] یومین یجر و جار و مجرور متعلق به ما رأیت واو حرف عاطفه و یومین معطوف مذ یومین معطوف علیه
زن کردن نیکو بود و اگر نحس داخل بود میانه باشد و اگر غائب باشد می آید و اگر شکل سعد داخل بود بمراد رسد و اگر خارج بود بمراد نرسد نه زن کردن و نه حال غائب
انجام
اگر خاک مرده باز کنند نه نشناسی توانگر است یا درویش ملک را گفتار درویش پند [...] آمد و گفت از من چیزی بخواه گفت همی خواهم که دیگر بارزحمت ندهی گفت مرا پندی ده گفت
حمد لله احد حقیقی راست که تضریف افراد انسان فرموده است جواب گفته اند بوسطه انکه در در ناقص علت است یکی است و در لفیف حرف علة او است و یک [...] می باشد بر دو کرده اند که ناقص را [...] ناقص میگویند جواب گفته اند که ناقص در لغت ناتمام است چون در ناقص حرف علت آخر بود
انجام
ابتدای کلام از وی باشد از[...] بعت همزه را بمتکلم داده اند بحث کرده اند [...] جر داده اند جواب گفته اند یا از واسط مخرج است و غایت انست که باشد
قال کعب الاخبار رضی الله عنه یقول الله تعالی فی بعض کتبه المنزلة علی انبیائه یا ابن آدم لا تخف سلطانا غیری مادام سلطانی باقیا و سلطانی علیک باق لا تضام ابدا
انجام
لا اخرج عبدا من الدنیا و انا ارید ان اعذبه حتی او فیه کل حسنة عملها اما بسعة فی رزقه و اما بصحة فی جسمه و اما بامن فی دنیاه فان بقیت علیه بقیة هونت علیه الموت
قال الله تعالی عزوجل فأسألوا اهل الذکر ان کنتم لا تعلمون و قوله تعالی و اما السایل فلا تنهر سایل هر که باشد و سؤال هر چه باشد تجلی آن رای اشرف را متوجه گردانند تا که ارخل آن فیض تمام عام از مطلع شمس فکر رکیک افاضه نامتناهی بر ذرات و اقطار سکان قطر مسکون برسد
انجام
ایضا حضرت ایوب پیغمبر را صابر می نامند و این قول او که رب انی مسنی الضر و انت ارحم الراحمین دلالت بعدم و صبر و صبور شکایت او میکنند و الله اعلم بالضواب
آدم انا بدک اللازم فالزم بدک انا کافیک عن کل شیء فلا یکفیک عنی شیء و یطلب النجاة فیقول یا غیاث المستغیثین اغثنی فیحمل علی سلوک طریق التحقیق و البلوغ الی عالم الیقین و الوصال
انجام
لا یعتذر الی من اساء الیه و لا یقبل معذرة من اعتذر الیه کسلان عند الطاعة و التجاع عند المعصیة امله بعید و اجله قریب لا یحاسب نفسه
معنی التسمیة بالفارسیة علی التحقق بنام خدای که بی همتا اغاز میکنم خدای تعالی که روزی دهنده است مر مؤمنانرا و کافرانرا و بخشاینده است مر مؤمنانرا نه کافرانرا سمعت عن استاذی طاب الله ثراه و جعل الجنة مثواه که کتابی است در لغة خواجه ابو حفص کبیر را که انرا کتاب تخریج المخرج نام کرده است و بیان معنی تسمیه بدین جمله نبسته است
انجام
و لم یقرأ اشیاء و تعمد الحدث حتی لو لم یتعمد بالحدث لا تفد کن مع و سبعة الحدث جاز ان ینصرف [...] و یتوضأ و یبنی علیه بغیة و الله اعلم بالصواب قد تم استخراج هذا الاحکام من المحیط و الفتاوی و الخانیة و فتاوی الکبیر و الکشف و الهدایة و البدایة و میزان الاصول و الابناب
الحمدلله رب العالمین و العاقبة للمتقین و الصلوة و السلام علی رسوله محمد و آله و اصحابه اجمعین اما بعد چون بر بعضی مبتدعان بنا بر عدم محارست بعبارت تازی و فهم معانی و ادراک مسائلی درهم [...] دشوار بود
انجام
مسئله مردی از خانه بیرون آمد و یک عطسه داد و آن مرد که بیرون آمده بود استاد یا بازگشت یا نشست نزدیک همه علماء کافر می شود و نقل من تذکری
سؤال اگر ترا پرسند ذبح کردی جواب بگو ذبح کردم برای حلال سؤال اگر ترا پرسند حلال چگونه شود جواب بگو خون فاسد بیرون آید حلال شود گوشت او
انجام
ان ذبح بتقدیر الله تعالی اربع عروقات من تحت الحلقوم حتی یخرج منها دما مسفوحا و بقی حلالا طیبا یحل للمسلمین بهذه الدعواة سنة ابراهیم خلیل الله بسم الله الله اکبر
باب در بیان صفت افرینش نور محمد چون خدای تعالی نور افرید آن نور را بر دوازده قسمت کرد از قسم اول عرش افرید و از قسم دوم کرسی و از قسم سیوم لوح و از قسم چهارم آسمان
انجام
که چون بنده بگوید لا اله الا الله محمد رسول الله عبادة یکسال در دیوان او نبشت قال النبی صلی الله علیه و سلم من قال لا اله الا الله محمد رسول الله دخل الجنة بلا حساب و لا عذاب برحمتک یا ارحم الراحمین
توکل نامه بر رسالت پناه روزی که [...] جبرائیل علیه السلام انحضرت رب العالمین آمد [...] بر صلی الله علیه و سلم فرستاده گفت یا رسول الله خدای برتو سلام فرستاده است
انجام
یکه باش ما بین نیم باش [...] نیم باش زکی یکه باش باین نیم باش فصل شب دوشنبه در آید اول
روایت میکند امیر المؤمنین ابابکر صدیق رضی الله عنه که رسول علیه الصلوة و السلام فرمود که روز قیامت امنا و صدقنا امتان مرا بیست گروه کرده برانگیزد و نوزده گروه گنه کار بود و یک گروه مطیعات و صالحان باشد
انجام
امروز جزا و سزاء ایشان در بهشت بر ایشان مباح کنند و بشارت دهند سلام علیکم طتم فادخلوها خالدین
