یقول عبدالله تعالی القباح المنان علی بن احمد الراجی منه صلاج الجنان اما بعد حمد الله تعالی العظیم و الصلاه و السلام علی سیدنا محمد نبیه الکریم و من سالنی اخ الی الحمیم السید عبدالله بن سعید اتابه الله جمیعنا
انجام
و توجهنا المولانا الکریم الی و به الرحیم فی القبول منا و الی هنا عنا فی الاخره و الاولی آمین یا رب العالمین انتهی ذلک [...] عن عمل وجه خط الحساب
الحمد لله الذی ابتدا الانسان بمعرفته لحکمه الادیان و صوره فی الارحام بحکمته و علمه ما لم یکن یعلم ذی الفضل و الشان و الرزه الی رفقه لعلم الکواکب و القرآن و البیان و ما یسر من رزق فیها من رازق اله عظیم منان و کان فضل الله
انجام
اعلم بغیبه و احکم و صلی الله و سلم علی اشرف الامم و سید العرب و العجم و خیر من ارشد و ما کتب بقلم و شرف و عظم وعلی آله و صحبه و سلم تسلیما
بدان ایدک الله تعالی که علمای جفر مدت برکاتهم به تتبع بسیار فهم کرده اند که هر امری از امور که بحسب ادوار بظهور میرسد از ایجاد و اعدام و لوازم ان من الازل الی الاب
انجام
همچنانکه کواکب سیاره را حروف تقسیم کرده اند بروج را نیز حروف وضع نموده اند مثل (؟) را بر حمل بر اسد و موس (؟) و الباقی کذلک و ما در اینجا مثل اوردیم مثل کاظم ک از حوت دارد و الف از حمل و ظ از سرطان و میم از قوس
الحمدلله رب العالمین و الصلوة و الیلام علی محمد و آله اجمعین اما بعد علم حروف ایجاد علمیت شریف و نفیس که انبیاء و اولیاء و بزرگان این علم را پوشیده داشته اند و دقایق این علم بسیار است و نتایج و فواید این بی شمار
انجام
هر رنجی و افتی و علتی و نظری که با این بیچاره رسانیده باشند همه را دفع گرداند بحق و حرمت این هم کیش ای دیوان ای نیکان ای پاکان بحرمة موسی کلیم الله و بحرمة عیسی روح الله و بحرمة داود پیغمبر خلیل الله و بحرمة محمد حبیب الله و بحق و حرمة جمله پیغمبران که بر شما شفیع اوردیم که دعای این ضعیفان اجابت کنید و این بیمار را مرنجانید و عفو کنید
شکر و سپاس مر خدایرا که بیافرید آدمی را و او را راه نمود بدانستن علوم و او را خلیفه گردانید بر سایر حیوان چون خواهی که کرک را با گوسفند موافقت دهی
انجام
ثم لیقل عز (؟) علیکم بما فیها الا حضرتمونی اذا دعوتکم بالطاعة ثم لیقل انصرفوا و لیدفع الصکاک فی حقه نظیفة ثم مهما بدت له یعرضه خاصة من طعام او شراب او علم او کنز الحمدلله و الله سبحانه
