فان طبایع الکلیات مطلقا لیست بموجودة فی الخارج سواء کانت معقولات اول او ثوان و ایضا لا یلایم الاحزاب عنه بقوله بل هی یعرض لخصوصیات المهیات و قد یتمائز الاعدام
انجام
انعدم بانعدام الاولی ثبت ما ادعینا سقط عنه هذا الاعتراض و اما رابعا فلان قوله اذا توقف تاثیره علی احدهما لا بعینه لم یکن خصوص شیء منهما شرط
لحمدلله الذی ظهر اسرار اولیائه عن ملاحظة الاغیار و [...] بواطنهم من شرائب الریب و [...] و عمر قلوبهم بتجلیات الانوار
انجام
فی کتاب المعجم اختصرت هذا کله من حدیث [...] رواه مقاتل بن حیان عن عکرمة عن ابی عباس عن النبی صلی الله علیه و سلم و رواه الطبری مسندا الی مقاتل [...] و الله اعلم
فبعد فیقول خادم الملة و الدین محمد هادی ابن محمد امین حشرهما الله مع الائمة المعصومین سلام الله علیهم اجمعین ان اقصی المتکلمین هو الترقی فی [...] الیقین و الفوز بمقام الصدیقین و العروج الی ذروة حق الیقین و حیث ان الانبیاء هم المبعوثون
انجام
بالطبع او بالعلیة علی الجسم فلیس مرادهم من هذا ان ماهیة شیء من تلک الامور متقدمة علی ماهیة الاخر و حمل الجوهر علی الجسم و جزئیة بتقدم و تأخر
و هو هادی الی صراط المستقیم الحمد لله قابل التوبه اذ تاب لاسیما اذا یقرح بتوبته کما ورد عن سید الاحباب و الصلاه و السلام علی سیدنا محمد و الآل و الاصحاب اما بعد فقد سالنی من اجابته علی فرض عین و منزلته فی اعلی منازل السالکین
انجام
و المعرفه یا ارحم الراحمین و صلی الله علی سیدنا محمد و علی آله و اصحابه اجمعین برحمتک یا ارحم الراحمین
