اثری است در بیان مباحثی درمورد کتب معروف علم صرف مانند زنجانی و عوامل
آغاز
نشود همچون رجل و فرس و حال آنکه از رجل رجلی و از فرس فرستن اشتقاق کرده اند جواب ما گفتیم اشتقاق کرده نشود و دوازده صیغه
انجام
و زیدا واو غیر عامله بر پنج قسم عاطفه حالیه استصافیه اعتراضیه ابتدائیه را اگر او در رتبته ما لفه باشد بحثی و الا الف میشود که عطف تقاضا می کند سبق معطوف علیه را
يکي از مشايخ پرسيدند که حقيقت تصوف چيست گفت پيش از اين طايفه بودند ذر جهان بصورت پراکنده و بمعني جمع و امروز طايفه اند بصورت جمع و بمعني پراکنده شيخ شيراز
