در معیشت که امر فرموده بجهت مصالح چند است یکی نظم امر دنیا و اعانت نمودن یکدیگر را و دیگر شکسته نفسی نمودن و باین راه خدا را عبادت نمودن و غیر ذلک و عمده در ان حلال را از حرام شناختن و ان حرام که گریختن است هرچند که ...
انجام
ثانی عشر عین مستاجره در دست مستاجر بعنوان امانت است ضامن ان نیست مگر بتعدّی یا تفریط نه در مدّت اجاره و نه بعد ان مدّت مادامی که در دست او بعنوان غصب نباشد مثل اینکه بعد از مدّت بدهد بصاحبش با طلب خواستن او...
زینهار تا تصور نفرماید که بنده بهیچ حال و سبیل و سند و تاویل از جاده وفا منحرف شود یا از مقام صفا منصرف گردد بحق مهر وفایی که میان من تست که نه مهر از تو بریدم به بکس پیوستم قرب جاني ببعد مکاني تعلق ندارد ...
انجام
و دیباجه صحیفه مردانگی و صدر جریده فرزانگی و لعل کان مروت و نگین خاتم فتوت و نهال باغ جلال و سرو بوستان کمال و نور حدقه افضال و نور حدیقه آمال بود اسامیا لم یزده معرف و انما لذة ذکرنا ها.
اعوذ حاجت ظومار من کل عین لامته و من کل شیطان حامنة من شر الجن و الانس و ساحر دوازده روز {...}دارد و بعد شفا یابد دیونامه {...}دلیل کند که علت بیماری او از روز جمعه باشد و...
انجام
یل افتح یا افتح یا افتح یا فناح یا فناح یا فناح یا فناح یا فناح یا فاتح یل فاتح یا فاتح بحق {...}فراق و ده کسری که زده امام بحق {...}بحق {...}قران بخوان طه و یس که بستم فلان ابن فلان اورا {....}فلان بن فلان از پر و پری از جن و از ادم از سگ و از خوک و از گربه و از مرغ از گوسفند از{...}از....
گوئی زید کاتب است یا {...}چنانکه گوئی زید کاتب نیست انصورت حاصله را تصدیق خوانند و اگر آنصورت حاصله غیر صورت نسبت مذکور است انرا تصور خوانند پس علم که عبارت از ادراک است منحصر شود در تصور و تصدیق فصل بعد از این معلوم میشود که نسبت چیزی بچیزی خواه بایجاب و خواه بسبب بر سه وجه است...
انجام
لیکن حجر است پس شجر نیست و یا مرکب باشد از منفصله {...}الخلوّ بارفع احد الجزئین و انرا نتیجه وضع جزء دیگر باشد پس نتیجه او نیز دواست چنانکه گوئی این جسم یا لا شجر است یا لا حجر لیکن شجر است پس لا حجر باشد لیکن حجر است پس لا شجر باشد ...
در خبر است از ان مقتداي زمره حقیقت و ان پیشوای لشکر طریقت و از ان نگین خاتم جلال و از ان جوهر عنصر کمال و از ان اطلس پوش والضی و از ان طیلسندار و لسوف یعطیک ربک فرجی ان صاحب و الاخرة خیر لک من الاولي ان مهتری که...
انجام
در انحدود منتظر و رود حکم و فرمان سر کار اقدس همایون خواهم بود تا چه حکم فرماید و بچه فرمان اید زیاده چه نگارد همواره منتظر و رود مژده سلامتي حالات و رجوع خدمات و فرمایشات و نوازشات میباشند ایام سعادت فرجام بکام مستدام باد ...
