اطلاعات کتاب
- عنوان اصلی
- کتاب
- زبان
- پارسی
- موضوع اصلی
-
- آغاز
- گوئی زید کاتب است یا {...}چنانکه گوئی زید کاتب نیست انصورت حاصله را تصدیق خوانند و اگر آنصورت حاصله غیر صورت نسبت مذکور است انرا تصور خوانند پس علم که عبارت از ادراک است منحصر شود در تصور و تصدیق فصل بعد از این معلوم میشود که نسبت چیزی بچیزی خواه بایجاب و خواه بسبب بر سه وجه است...
- انجام
- لیکن حجر است پس شجر نیست و یا مرکب باشد از منفصله {...}الخلوّ بارفع احد الجزئین و انرا نتیجه وضع جزء دیگر باشد پس نتیجه او نیز دواست چنانکه گوئی این جسم یا لا شجر است یا لا حجر لیکن شجر است پس لا حجر باشد لیکن حجر است پس لا شجر باشد ...
- مؤلف
-
مجهول
کتاب
کتاب :
مؤلف
مجهول
کاتب
مجهول
- عنوان روی نسخه
- کتاب
- تعداد صفحات
-
36
کامل
- مجلد
-
شماره ی 1
در
IRN-003-0638
- محل نگهداری
-
- ایران
- کتابخانه حائري - قم
- تاریخ کتابت
-
- 1 مهر 1246 هجری شمسی
- 25 جمادى الاولى 1284 الهجریة القمریة
- September 23, 1867
- کاتب
- مجهول
اطلاعات کتاب شناسی
- عنوان
- کتاب
- زبان نگارش
- پارسی
- موضوع اصلی
-
- فلسفه - روان شناسی - دين
- منطق
- موضوعات خاص
- مؤلف
-
مجهول
