روایت میکند از عبدالله بن عباس رضی الله عنهما که گفت خوانده ام این سوره را و حالا آنکه فقیر بودم توانگر کرد مرا پروردگار من و بوده ام ترسنده ایمن شدم از هر حرفی و مالک شدم
انجام
سنه بعدها ترتفع کتابه الفرقان الی السما و یبقی ابیاض و یخرج الدجال اللعین و فی الف مائتین ثمانین سنه بعد ها نزل عیسی بن مریم علیه السلام
الحمد لله رب العالمین و العاقبه للمتقین و الصلوه و السلام علی رسوله محمد و آله و اصحابه اجمعین و سلم تسلیما کثیرا بدانکه درویش فقیر الحقیر ابواللیث ثمرقندی و ابوحکیم ثمرقندی ور کتاب کشف الاسرار و نوادر آورده اند و در تفسیر کشاف و
انجام
در کتاب اربعین المسنی بانیس الواعظین و انیس العابدین ایراد کرده ایم که آنجه باز جویند این احادیث برین اختمال ندارد و الحمد لله رب العالمین و الصلوه
رب وقفنی لا تجب و ترضی اعلم ایدک الله به تجلیات جماله که طریقه توجه طایفه علانیه و پرورش باطنی نسبت ایشان چنان است
انجام
آن است که نفس خود را در درون کشد و زبان را به کام چسباند و به دل گوید کلمه طیبه لا اله الا الله محمد رسول سه کرت یا زیاده همچنین زیاده می تا آن مقدار که می تواند و الله اعلم باالصواب
الحمدلله علی آلائه و الصلوة و السلام علی اشرف الخلائق محمد و آله و بعد چنین گوید چون بموجب نصوص آیات وافی هدایات کلام مجید ربانی و مصدقه احادیث حضرت مصطفوی صلی الله علیه و آله و سلم
انجام
بر پیغمبر که این هر دو کس فرشته مقربند و بملائکه بگذریم گویند که این هر دو کس بهترین انبیاء مرسلند تا که بالای این در برویم و بعد از ان گفتن ان [...] است که سه نوبت الحمدلله رب العالمین و سلام دهد و اکمل افرادش و بهترین قول سلام است که بگوید السلام علیک ایها النبی و رحمة الله و برکاته و معنی انرا این چنین تصور نماید یعنی
قال الله تعالی عزوجل فأسألوا اهل الذکر ان کنتم لا تعلمون و قوله تعالی و اما السایل فلا تنهر سایل هر که باشد و سؤال هر چه باشد تجلی آن رای اشرف را متوجه گردانند تا که ارخل آن فیض تمام عام از مطلع شمس فکر رکیک افاضه نامتناهی بر ذرات و اقطار سکان قطر مسکون برسد
انجام
ایضا حضرت ایوب پیغمبر را صابر می نامند و این قول او که رب انی مسنی الضر و انت ارحم الراحمین دلالت بعدم و صبر و صبور شکایت او میکنند و الله اعلم بالضواب
و بود هر عاقلي در خود نعمتهاي زيادي بحسب مرتبه ادراک و مقام فهم در به و نظر ديابد از آلات و جوارح و قواي ظاهره و باطنه با جزم بآنکه اين نعم از غيري باو رسيده است
انجام
باشد از غير جهت تقليد در چنين مسائل بر ائ تقليدي نيست و هو العالم بحقايق احکامه و الصلوه علي نبي... اعدائهم و مخالفيهم ابدا الآبدين
اول غسل کند و جامه های پاک بپوشد پس بگذارد چهار رکعت و بخواند در رکعت اول
انجام
خواه ماه پیش از زوال دیده باشد خواه بعد از زوال دیده باشند فتوی بر این قول است پیغمبر فرمود صلی الله علیه و سلم هر که با اخلاص بسم الله الرحمن الرحیم [...]
