شفقت و تلطف و ملاحت آید چنانچه در عربی مشهور است و در فارسی الف سلطانیا و درویشیا که در سمت مذکور هم از این قبیل است یعنی الف سلطانیا برای تخفیف و تعلیل است
انجام
یرتقجی رحمت کننده یرسقی شب پرک یرقلی گناهکار یرکلی دلاور یفلقی جوانمرد یقوی بالا یکندی سجده کرده یلچی راه بر یلقجی گله بان یلقی گله یقسی صعوه یوبری [...]
عن الامام الهمام علی بن الحسین علیهما السلامبلوا حرف الحموم بالسویق و العسل ثلث مرات و یحول فی کل مرظ من اناء الی اناء و سقی الحموم فانه مذهب الحمی و انما عمل بالوحی او (؟) احرق فی اصول الورد ورق الزعفران انبت الورد
الحمدلله و الصلوة علی محمد و آله الطاهرین اما بعد دهن عقاب بیاور پارچه از نوشا در بلوری و باو فرس الحاف کن از آهک اب (؟) در میان ظرفی از سفال و بالای ان ظرف از سبوس برنج بقدر چهار انگشت بریز
انجام
طریقه (؟) زرنیخ زرنیخ را ابتدا دمی داده با بلا در و کرچک که مشهور است بعد او را در قرع را (؟) با نمک (؟) هفت تقطیر نماید اب قلیا برا در هر دفعه بالای جوهر بریزد.
المعرفة لقبح ترکها کما قال ابوعلی {...}فما الفرق و قد {...}باب العقد {...}یفتح ترک الواجب و لم {..}بوجوب ترک القبیح و فیه نظر فالاحسن ان یقال قوله مما معنا قواه ما اول ما اوجب الله علیک انما ذکر هذا السوال لانه قدم فی اول الکتاب {..}اول ما اوجب الله ...
انجام
و الاسباب و لا یقال هذا مما یستمر بالعادة لان ما یحصل بالعادة یختلف فی حال و الا التبس الواجب {...}یرد هو لا یجوز من الحکیم و یلوم ان لا یکون لنا {...}الی الفرق بین الواجب و..
