بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله علی افضا له و یساله المزید من نعمة و نواله و صلی الله علی محمد و اله و بعد فهذه جمل فی معرفة الحدیث مما لابد منه للطالب لا سیما من تصدی للتحدیث لحصته من کتاب الامام شیخ الاسلام تقی الدین ابن الصلاح و مختصر الامام المتقی محی الدین النواوی و القاضی بدر الدین المعروف بابن جماعة ....
انجام
لم خص هولاء بهذه المنقبة العلیة فاجیب لانهم یحمون مشارع الشریعة و متون الروایات من تحریف المخالفین و الاسانید من الانتحال و العب و تولی الکاذبین و المشابهین من تاویل الرابعین ینقل النصوص الحکمة لرد المتشابه الیها....
یا غیر مستوی مستوی آن بود که میان هر دو نقطه که بر او فرض توان کرد اگر به خطی مستقیم وصل کنند آن خط از آن سطح به هیچ وجه بیرون نیفتد
انجام
اعظم ثوابت مرصوده دویست و بیست و دو برابر زمین است و اصغر ثوابت مرصوده بیست و سه برابر زمین است تمت (...] معلوم شد فی الجمله این است اما آنکه موافق باشد در خزانه علم خداوند تعالی کسی نداند و الله اعلم بالصواب بتاریخ دوم شهر جمادی الاول 1212 تمام شد
الحمد لله جعل المنطق {...}الابرار و ما یعلم و صیر التحصیل میزانا لتحصیل ما لا یعلم و الصلات و السلام علی اعاید انجار الممکنات محمد صلی الله علیه و اله و سلم امّا بعد چنین گوید منظر لطف ایزدي ...
انجام
مگر اینکه انمجلس روز قیامت از برای ایشان حسرت باشد و منقولست که ذکر ما ذکر خداست و ذکر {...}ما ذکر شیطانست که دشمن خداست و چون دو مؤمن با هم ملاقات کنند و ذکر خدا و ذکر ما کند هر گوشت که در روی ابلیس است بگذارد تا انکه روحش از شدت الم ...
بطریق فسار الریح {...}احسنا فوصل الی {...}لا یعرف فیه احدا فوجد وافیة قوما لا یکادون یفقهون {...}خلفهم مدینة و ما فیهم من یعرف بالعربیة غیر {...}مسلمون فنر لوالینا و سلموا علیا و لا تعرف ما یقولون ...
انجام
صهر النبي و مولاه و ناصره اضحت مناقبة نورا و برهانا و کان منه علی رغم {...}له مکان هرون من موسی ابن عمرانا ذکرة قاتله والدم منجدرة فقلت سبحان رب العشهر سبحانا قد کا یخبرنا لن سوف یفعله قبل المنیة اشقاها و قد کانا.
بود یا معید ج اگر غایبی باشد در هنگام خواب خلق در هر گوشه از چهار گوشه خانه هفتاد بار بخواند پس نام غایب چنین بگوید یا معید فلانرا ایمن بازرسان در مدت هفت روز خود یا خبر او میرسد
انجام
چهارم بار بدست چپ بجانب چپ بر زمین زند و در دل بگذراند که جابر را کشتم و هر بار لعاب دهن نیز در طرف چپ اندازد باجابت مقرون گردد و این عمل برای رد دعوت و رد رجعت نیز مؤثر است
قال سلمه الله کیف یدل العقل القاطع المطبوع علی النبوة الخاصة و الولایة الخاصة بل ما نجد لا یدل علیه الا العقل المسموع فلا ینفع مسومع اذا لم یکن مطبوع...
انجام
فیما ذکرت بالفعل المستقیم الغی المعوجة بشبهات المموهین تبین لک الحلق و الله خلیفتي علیک و قد قال الشاعر و من حضر السماء بغیر قلب و لم یطرب فلا یلم المغنی ...
قال الفیلسوف الحر الاستاد قدس سره اعلم ان العلم بالمذب الجوانی لیس ببعید عن مجرب البشر انی و ان کان (؟) تدبیرا و اطول نهانا و اکثر فسادا و اوراق رموزا
انجام
کان ذلک نافعا و بماء الشعیر الرقیق و بالثلاثة الامیاه اجود ثم عاوده الی المیاه المستخرج صبغه فانا هذه المیاه تعمل بجسم الصبغ الذی هو الدهن صبرا علی النار و قوة علی العلاج و هو من کبار الاسرار
احکامیکه در شریعة نسخ شده جند چیز است اول زنا بود ور جاهلیت اگر زنی زنا میکرد او را در خانه حبس میکردند و نان و آب نمیدادند تا بمیرد و خود را نیز دشنام میدادند و از مجالس میراندند و با او نمی نشستند ..
انجام
عمر سعد فرمودند اینوقت غروب عیال من کجا بروند خانه آتش میزنی گفت تو {....}عصر سوختی {...}را در راه بصره گرفتند از عدد لشکر پرسید امام کدام را بیشتر دوست میداشت {...}التماس گویند عدد زخمهای شهدا و من الذین خرجوا انه الشهید طلب ثار الحسین ع.
الحمد لله الذی خرت الاذقان لجلال عظمته ساجده و{...}بکمال ربوبیته شاهده و اذعنت الجوارح {...جسبحان وجهه عابده و سمت {...}هم الی تواتر الایة و النقم فائدة وارفعت الاملاک بصالح الاعمال الیه صاعده و...
انجام
تحدث له برهان ذلک فی کتاب الله {....}ثمان عشرة ایة من سورة النسا قوله تعلی اذا خطر اتجدکم الموت قال انی تبت الاسم رویة الوصیة {....جانه یوصی بوصیة و هو لا یستطیع ذلک فانه بحسب او یسافر و لا یرجع...
