للحظان بعدها هی الثالثة فی المجموعة بطلها فاشل فی (اطب)و بالتالي یبحث عمن یعوضه خسارته و نسیه شقاءه قربحون الشوارع لیصل کما اراد له (القاص)مکان ما ({...}انه حمراء بلون الانوار صدی الاصوات تتعلق بر ضحکات متتابعة ...
انجام
و ما جلب السیاح و کسب الحمادت الصعبه و زیادة الدخل القومي و...و...سوا مکاسب رخیصة بجانب المکسب الکبیر و الغالی المتمثل فی الحفاظ علی اخلاق الامة و دینها و اخلاق الامة و دینها اعلی من کل المکاسب مهما کانت و کیفما تکون قال تعالی (و ان خفتم عیلة فسوف یغنیکم الله من فضله ان شاء الله صدق الله العظیم.
و لا حاجة الی ابطال التداخل بعده انتهی اقول یمکن ان {...}الاقسام الثلثة المحتملة علی تقدیرک الوسط حاجتا سطرتین عن التماس شاء علی ان هذا التقدیر لازم مذهبهم لان ترکب الجسم من اجزاء لا سحری لا یتصور الا بان کان طرفان وسط...
انجام
شی لا یتوقف علی ثبوت شی من الطرفین و معلوم انه لیس المراد الحکم السلبی اذ لیس کلام الامام فیه و{...}علی العذول او علی عدم الملکة لم یصح الکلام ایضا ضرورة عدم توقف العمی {...}علی تحقق {...} و فیه نظر لان الشی المسلوب عنه اقول قدم ان حیثیة {...}و هی الخصوصیة المذکورة ...
الحمد لله حق حمده و الصلوة علی محمد و اله بعده قوله {...}الظآنه ظرف لغو متعلق بافتتح و البآء صلة و قوله ابتداء و تعلیل للافتتاح به {...}التسمیة و خص بذلک مع تاخرة عن افادة للحق و اعراضا عن الجلی و توطئة للتوفیق بین الحدیثین و...
انجام
نتیجة ثانیة ینتج بواسطة المقدمة اجنبیة و اهذا کلما صدقت صدقت النتیجة کما فی الدومیةو متی کذبت کذبت کما فی التصفیة و الثلاثیة فهو لم یخرج مطلقا عن القیاس بقید لذاته بل بالنظر الی نتیجة ثانیة و من حجر {...}و من حجر الموصل الی التصدیق فی الاقسام الثلاثة اعنی القیاس بیدي لنفسی و انا و التمثیل لم یرد حجر الموصل مطلقا بل الموصل بالذات فلا یرد العبد الجانی ...
ادم یشفع الارزاق بنی ادم و وجه علی صورة النور شفع فی ارزاق الیها {....}وجه علی صورة السبع یشفع للسباع فی ارزاقهم و وجه علی صورة النشر یشفع للطیور فی ارزاقهم قیام علی اقدامهم...
انجام
لا تفتر و فوق هو لا ملئکة عظام یسقط الجمر من افواههم عند تسبیحهم و لحق الله من تلک الجمر ملئکة {....}فی الهوی فیما هناک یسبحون
مقاله ها و سخنرانیها - مجالس و منابر - متون وعظ و خطابه
آغاز
اللهم یا من توحد بالعظمة و العلی و تفرد بالجود و الکبریآء و استخلص بالنور و الضیاء یا من تلألأ فی ظلل اللیالی انوار حکمته الباهرة و استبان فی صفحات الایام اثار سلطنة القاهرة نحمده علی نعمة المتواترة و نشکره علی الامة الظاهرة...
انجام
عوض تسلس دادن در مصائب دادند بخصوص نسبت بام المصائب حضرت علیا {...}جناب زینب خاتون که شبیه در مصیبت از هر جهت بمادر خود بود و داشت همان مصائب در خود را لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم و الحمد لله علی حمد و اله .
بدانکه این بعضی از احوال مؤلف کتاب مبارک دلایل الخیرات است که ترجمه آن حاصل نموده میشود اسم او محمد بن سلیمان است و کنیت او ابو عبدالله از اولاد امام حسن است رضي الله تعالی عنه و...
انجام
تعلیم کرد این صلوة را رسول خدا صلی الله علیه و سلم به ابو المواهب محمد شازلي و امر فرمود او را که ابتدا کند به این صلوة بر رسول خدا صلی الله علیه و سلم و تمام کند صلوة را با این صلوة یعنی اول و آخر این صلوة بخواند و اگر چه باشد یکمرتبه ...
ابتدا به عقاید می پردازد و سپس مختصری از احکام را بیان می کند
آغاز
الحمدلله رب العالمین و الصلوة و السلام علی محمد و اله الطاهرین چنین گوید بنده خاطی گنه کار شرمسار احمد بن محمد مهدی نراقي سترالله عیوبه که این مختصریست مشتمل بر قدر واجب از مسائل طهارت و صلوة و روزه و زکوة و فطره و بعضی از مسائل انها و قلیلی از مستحبات که....
انجام
و زکوة فطره غیر سیّد میتوان داد و مناط در سیبد بودن و نبودن همان شخص زکوة دهنده است نه عیال او و سایر مسائل زکوة فطره در کتاب وسیلة النجاة مذکور است و هم چنین مسائل زکوة و خمس و حج و در این مختصر بهمین قدر ذکر شد و اکتفا کرده شد...
دعای رفع دردسر {...}از حضرت امام جعفر صادق علیه السلام که کسی را سرش درد کند {...}دست خود را بگذارد و هفت بار بخواند اعوذ بالله الذّی سکن له ما فی السموات و ما فی الارض و هو السمیع العلیم {...}دفع ساس بنویسد بر چهار گوشه خانه بچسباند الم تر الی الذین خرجو من دیارهم ...
انجام
یا رب یا حیّ یا قیوم یا هو یا من هو یا لا اله الّا هو یا من یعلم الغیب الّا هو الذّی لا اله الّا هو الحی یا قیوم و الهکم اله واحد لا اله الّا هو الرحمن الرحیم یا هو یا من امر بین الکاف و النّون یا من اذا اراد شیئا له کن فیکون فسبحان الذّی بیده ملکوت کلّ شی و الیه ترجعون بحق محمد و آله اجمعین..
و کلّ شیئ احصیناه فی امام مبین بسم الله الرحمن الرحیم و الشمس و ضحها و القمر اذا تلها و النّهار اذا جلّها و اللّیل اذا یغشها و السّماء و ما بنها و الارض و ما طحها و نفس و ما سوّها فالممها فجورها و تقویها قد افلح من زکیها و قد خاب من دسّها...
انجام
فرستادن نهم دل را بجای دیگر مشغول نساختن و هم بگناه خود مقر بودن باز هم اب از چشم باریدن دوازدهم از برادران مؤمن باو اوردن سیزدهم از حرام اجتناب نمودن چهاردهم صدقه بفقرا دادن تا اثر دعا ظاهر شود و الله اعلم بالصواب.
