و یلحق بالنکاح {...}فی امور فی امور خمسة الاول ما یرد به النکاح و هو بیان ثلاثة مقاصد الاولی فی العیوب و هو اما فی الوجل و اما فی المرئة فعیوب الرجل {...}المتفق علی الفسح بها ثلاثة الجنون و الخصا و الغنی و ربما دخل تحت ...
انجام
و لا ینقصان الحکمة لجنون او نحوه {..}لحقق الفقر و العجز المقتضیان لذالک لا طلاة الادلةو کذلک طب النفقة بلا فلان بیننا و لو کان القریب المنفس علیه فاسقا او کافرا بل استفا حفت حکایة الاجماع علیه خصوصا في الوالدین الذین ورد الحث عصاحبتهما.
مؤلف
محمد بن الحسین بن عبدالصمد بن محمد العاملي الحارثي الجباعي الهمداني، بهاءالدین الشیخ البهائي
تهذیب منطق {...}واجب الوجود نیست که کلیات و جزئیات دلالت {...}وحدانیت اوست و تحریر کلام شکر مبدئیست که {.....}و اجناس و انواع و فصول و خواص شواهد فردانیت او تصور کند ذات متعالی صفات او بر عقول مقدسه و نفوس مجرده با همه علم ممتنع و بر تصدیق انصاف ذات او بخصوص ...
انجام
و این برهان بمسائل مقصود مانند {...}از سایر امثال خود یعنی از رؤس ثمانیه چه مقصد اقصی همان تحصیل یقین است و یحتمل که {...}این باشد که این قسم از رؤس ثمانیه یعنی انحآ تعلیمیة بمقاصد شبیه ترند ...
و کلّ شیئ احصیناه فی امام مبین بسم الله الرحمن الرحیم و الشمس و ضحها و القمر اذا تلها و النّهار اذا جلّها و اللّیل اذا یغشها و السّماء و ما بنها و الارض و ما طحها و نفس و ما سوّها فالممها فجورها و تقویها قد افلح من زکیها و قد خاب من دسّها...
انجام
فرستادن نهم دل را بجای دیگر مشغول نساختن و هم بگناه خود مقر بودن باز هم اب از چشم باریدن دوازدهم از برادران مؤمن باو اوردن سیزدهم از حرام اجتناب نمودن چهاردهم صدقه بفقرا دادن تا اثر دعا ظاهر شود و الله اعلم بالصواب.
