الحمدلله رب العالمین و افضل الصلاة و اتم التسلیم علی سیدنا محمد و علی اله و صحبه اجمعین اما بعد فهذا کتاب فیه احادیث و فوائد شتا الحمدلله الذی خلق ادم و خلقت
انجام
یا ارحم الراحمین امین یا مجیب السائلین برحمتک یا ارحم الراحمین و لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم و صلی الله علی سیدنا محمد و علی اله و صحبه و سلم تسلیما الی یوم الدین امین
و صلی الله علی سیدنا محمد و علی و صحبه و سلم اول الجزء الثاني الحدیث السادس فی فضل الاذان عن ابی سعید الخذری رضی الله عنه عن النبی صلی الله علیه و سلم قال لا یسمع صوت الموذن حسن
انجام
قال ابن کعب رضی الله عنه من قال هذا الذکر فی ای یوم شاب کتب له عدد ما خلق الله حسنات و حطت ذنوبه و لو کانت مثل رمل عالج الف الف مرة و یوم الخمیس افضل
الحمدلله الذی تنزه عن الامثال و الاشباه و سخر الریاح و المیاه لا مانع لما اعطاه و لا مبقی لما افناه و هو الذی فی السماء اله و فی الارض آله
انجام
کانوا یعلقونها بسلاسل الذهب فی بیعهم و بیوتهم لعظم شأنها قال نبینا صلی الله علیه و سلم من سمع سورة یوسف و قصته و لم یبکی حزنا علیه فلا بکت عیناه و الحمدلله وحده و صلی الله علی من لا نبی بعده فان تجد عیبا فسد الخلاد* فجل من لا عیب فیه و علا
و ما الفرق بین من کان ان یده قطعت ثم اخذت عنه و غیب عنه و من کان یری ان یده ترکت ثم تغیب عنه و ما الفرق بین من کان یری انه یتوضا بماء بارد
انجام
یخاف علیه من سلطان جابر ان کان ممن یقرب الملوک و الا یناله شر و غرامة من قبل اعدائه و من رای انه یرضع لبن فرس فانه یبشر بشارة حسنة جزاء و من رای انه لقی شیا فی الماء و لا یعرفه
فی مطالب [...] فی کتاب الاجارة و اجرة السمسار و الدنانیر فی کل عشرة دنانیر مما یاخذون من الاجرة المسمی بماتوا صفوة بینهم حرام و لهم اجرا لمثل لعملهم و یکون اجرته علی من امر بالبیع
انجام
لا قلت مثل سیدک تعنی امرالقیس و کنت اذا ما حیت باللیل طارقا وجدت بها طیبا و ان لم تطیب فقطعت و لم یرد جواب * من المستطرف
ممتاز باين تخلص دارد مير سيد شريف راقم باب الراء تخلص عزت رديف سيادت منيف هو الظريف اللطيف امير سيد شريفست از جانب والد نجابت پناه آباي کرام همه منصوب بمناصب ولي شريعت
انجام
هر که اشعار خويش کم کردي/ در بياض بديع مکتوب است الحمد لله و المنه انجام يافت اين جمع پريشان و اختتام پذيرفت اين اوراق پريشان در اسعد ساعات و ايمن اوقات يوم الاربعاء الابتداء و الانتهاء في شهر محرم الحرام سنه 1348 هجري من النبي صلي
الاختضاب کف خضیب قنه النمش ال بنان مخضب قنة النمش هر مقلر مخضب بکسر المیم طغر خطب امر و حال و شان قرآنده کلدی فما خطبکم
انجام
منفیة و لا رکح و لا رهو الرصعوة الجوبة تکون فی محلة القوم یسیل فیها ماء المطر و غیره و ریاه البحر سکن و بابه عدا قلت المنفیة الطریق بین الدارین و الرکح ناصیة المیت من ورائه و ربما کان قضاء لا بناء فیه
قال الدین النصیحة الدین النصیحة الدین النصیحة قالوا لمن رسول الله قال لله و رسوله و لکتابه و لائمة المسلمین و عامتهم فحصر علیه السلام قوام الدین و عماد الشریعة علی النصیحة
انجام
و ایات مخصوصة مما ورد فی حقبة [...] دعوات خرج الترمذی الحکیم فی نوادر الامة عن سعید ابن المسیب قال حضرت مع ابن عمر رضی
و [...] فی الرجل المرقوم فی الخصوصه و الدعوی علیه سواء اقر الرجل المزبور لابیه و اخیه المحررین بما ذکر او لم یقر اذ لیس ابوه و اخوه و لا احدهما حیث لم یکن واحد مما ذکر
انجام
بعد خمس عشرة سنة لا تسمع و قال فی الفتاوی التمرتاشیة لوام السلطان بعد سماع الدعوی بعد خمس عشرة سنة لا تسمع [...] علیه عدم سماعها ما من حیث [...] قاض فلو آمر
ذکر و الله اعلم بغیبه و احکم و اعز و اکرم و الطف و ارحم انه کان شخص من التجار الکبار ببغداد یقال له نورالدین الجوهری
انجام
و هم مسرورین القلب منسرحین الصدر و لا زال امیر المومنین یحسن الیهما و تفقدهما فی کل حین و زمان الی الممات و الله تعالی اعلم و صلی الله علی سیدنا محمد و علی اله و صحبه
الوجه الاول لنفت الدم و حرفة المتانة و تشدید المقعدة و ادرار البول و خروج الارحام و سیالانهم و سیالان \و هم مسرورین القلب منسرحین الصدر و لا زال امیر المومنین یحسن الیهما و تفقدهما فی کل حین و زمان الی الممات و الله تعالی اعلم و صلی الله علی سیدنا محمد و علی اله و صحبه [...] المزمن و النمله و الحمره بواصیر العمی النفاخة و الخفقان و سلخ الجلد و قطع الدعاف و نزف الرحم
انجام
شبیه الکهربا الا انه ارض حاریاس فی التانیة وجوه اقوی و قیل بالتالیة یقطع فضول البلغم من المعدة و ان دهن به البواصیر و [...] المصارعون لنحفو و یقوا
قوله بسم الله متعلق بفعل محذوف فإن کل فاعل یبدء في فعله ببسم الله یضمر ما جعل التسمیة مبدءاً له، کما أن المسافر إذا حلّ أو ارتحل فقال بسم الله، کان المعنی بسم الله أحلّ و بسم الله ارتحل
انجام
و لنؤثر نحن أیضاً ختم الکلام في شرحه وافین بما وعدنا حامدین لله تعالی علی نعماءه النوام و آلائه العظام، و مصلین علی نبیه النبیه محمد و آله مصابیح الظلام و أصحابه الکرام، سائلین لله سبحانه بتوفیق لإصلاحه بعد مشاورة الرویة و تفریغ الفکرة إلیه، و الله أعلم بالصواب.
في ثواب صلوة الجمعة و السعی الیها و یومها و ساعتها و غسلها و عشر رکعت قبل خروج الامام المنبر و الدعاء بعد فراغها و قطع الظفر في یومها قال الله تعالی في سورة الجمعة یا ایها الذین آمنوا اذا نودي ای اذا اذّن للصلوة من یوم الجمعة
انجام
فاذا عمل حسنةً قال له صاحب الیمین قد اجزنا اللّه تعالی الی الحسنة بعثه امثالها فیقال حتّی یمحي خمساً بحمس و ثبت له خمساً في الحسنات
