الحمدلله رب العالمین و العاقبة للمتقین و الصلوة و السلام علی رسوله محمد و آله و اصحابه اجمعین اما بعد چون بر بعضی مبتدعان بنا بر عدم محارست بعبارت تازی و فهم معانی و ادراک مسائلی درهم [...] دشوار بود
انجام
مسئله مردی از خانه بیرون آمد و یک عطسه داد و آن مرد که بیرون آمده بود استاد یا بازگشت یا نشست نزدیک همه علماء کافر می شود و نقل من تذکری
بسم الله الرحمن الرحیم و به استعین و هو حسبی و حدث بخط الشیخ الامام قاضی القضاة ولی الدین ابی زرعه أحمد بن الشیخ الامام العلامه عزالدین بن عبدالرحیم
انجام
و فی الصحیح فی دعاء الاسفتاح الهم باعدنینی و بیت خطایایی الحدیث الثالث و العشرون اذا دعا لغیر ان یبدا بنفسه کما قال تعالی حاکیا عن الخلیل علیه السلام ربنا اغفر لی و لوالدی و للمومنین
مؤلف
أحمد بن عبدالرحیم بن الحسین بن عبدالرحمن الکردي الرازیاني المصري، أبوزرعة ولي الدین ابن العراقي
و سلم فمن رجلان فقال النبی صلی الله علیه و سلم اجلسا فانکما علی خیر قالا لنا خاصه او للعامه فقال ما من مسلم بطلب القلم الا کان کفارة اخرجه الترمذی عن محمد بن حمید الرازی فوقع لنا موافقه غالبه
انجام
فیقول الان رانی عمر فیتتابع فیه قال و هجر الشیخ مجالس عمر حینا فبینا عمر بعد ذلک بحین جالس اذا هو به قد جا شبه المستحقی حتی جلس
موضوعه لتعلیق حصول امر فی الماضی لحصول امر اخر مقرر فیه و ما کان حصوله مقررا فی الماضی کان منفیا قطعا فیلزم لاجل النقایة ما علق به ایضا فاذا قلت مثلا لو
انجام
لا یدفعه کان موجبا له حسنا خارجا عن بلاغة قوله و منه الاغراض بنه بذکر الارواح علی انه یجب ان یکون فی اثناء کلام واحد او بین کلامین متصلین
گاهش رسد و در امام متهوس بودن کواکب خالي تر از تردد و سرگرداني رنج و بيماري نباشد و در بقيه ايام سال بحضور خاطر و آسايش روزگار گذرانيد
انجام
در عقيده توقف بماند و پريشان خاطر گردند و زراعت آنها ميانه بديت درآيد و نفاق و نزاع جنگ و جدل در ميانه اين طايفه افتد [...] قلاع و ارباب عمارت احوال باشند و ...
مجموعه ایست از یادداشتهای فقهی از کتب مشهوری چون : المحيط ، الذخيره، خزانه الفتاوي، جامع الفتاوي، مختصر الخزانه، کشف الحقايق، فصول عمادي، سراجي، قرانخولي، و ...
آغاز
اذا بانت المسلمه و الذمته و الکافره من زوجها و منهما صغيره فهو اولي حضانته ما لم تزوج بزوج
انجام
فان لم يوجد منهم فمن الاجانب اي ان [...] مماثل ال... في هذه الاشياء من قوم ابيها مثلها من الاجانب مختصر اختلاف[...] هذا عندهما و عند [...] لا يعتبر الاجانب لا الام ...
سئل المرحوم الشیخ عبدالرحمن افندی العمادی ما قولکم فی سماع الالات المطریة بالیراع و غیره و ما اشبه ذلک هل هو حرام او حلال بالنسبة الی الشریعة و الحقیقة و هل الی ذلک سبیل و الی سماعة
انجام
اول رهن کندی مالی اولور غیری وارثیک مالی اولمز زیزا کندی مالیک فک اولدوغیجون
این نسخه شامل برده بوصیری و قصیده ای از محمد بن حسن وادي بن علي بن خزام الصیادي الرفاعي الحسیني، أبوالهدی متوفی به سال 1328 و استغفار أبي مدین و تعدادی حدیث می باشد.
آغاز
قد تنکر العین ضوء الشمس من رمد*و ینکر الفم طعم الماء من سقم
یا خیر من یمم العافون ساحته*سعیا و فوق متون الأنیق الرسم
انجام
حسنی الجمیلة یا ذا الجود و الکرم*و اختم بخیر لکل المسلمین بما
تتلوا من الذکر و الاسماء و الختم8یحق من بیته فی [...] حسن
بگو اي محمد اين نا کرديد کانرا که شما کار کنيد چنانکه ترا نيت که من هم کار ميکنم . سر انجام شما بدانيت که پايان کار در برخورداري از آن کار خواهد بود انه لايفلح
انجام
ياد کن آن روز را کي هر گروهي را از مردمان بخوانيم بنام پيغامبر ايشان و بدين و کتاب ايشان و باعمال و اقوال ايشان و بعلما و روساء ايشان و چون بحساب آيند
لحمدلله الذی ظهر اسرار اولیائه عن ملاحظة الاغیار و [...] بواطنهم من شرائب الریب و [...] و عمر قلوبهم بتجلیات الانوار
انجام
فی کتاب المعجم اختصرت هذا کله من حدیث [...] رواه مقاتل بن حیان عن عکرمة عن ابی عباس عن النبی صلی الله علیه و سلم و رواه الطبری مسندا الی مقاتل [...] و الله اعلم
قوله الرحمن نزل حین قال المشرکون و ما الرحمن ما نعرف الرحمن الا مسیلمة الکذاب فاخبر الله تعالی عن نفسه فقال الرحمن و هو آیة عند البعض لانه خبر مبتداء محذوف
انجام
لن تقراء سورتین احب و لا رضی عند الله منهما قال عثمان بن واقد سألت عن محمد بن المنکدر من المعوذتین هما من کتاب الله تعالی قال من لم یزعم اهنما من کتاب الله تعالی فعلیه لعنته الله و الملائکة و الناس اجمعین
لم یبعث الا لیوخذ عنه خذوا عنی خذوا عنی قال الطیبی تکریر خذوا یدل علی ظهور امر خفی شانه و اهتم به قد جعل الله لهن ای جلسنا الزوانی علی حد حتی تورات بالحجاب سبیلا ای خلاصا
انجام
فی کتاب العظمة عن ابن عباس رضی الله عنهما قال خرج النبی صلی الله علیه و سلم علی قوم ذات یوم و هم یتفکرون فقال ما لکم لا تتکلمون فقالوا نتفکر فی الله فذکره انتهی
