من الف لا النابیة اوفوها من لا اله اله الله منهم من اختار المن لیستشعر المتلقط فیها [...] الالوهیة عن کل موجود سوا الله و منهم من اختام الف لیلا تخرمه المنیة قبل
انجام
الشرک عبادة غیر الله تعالی و الاعتماد علیه فی نفع او ضرر تاثیر فی الجملة قوله و من عاقبة بناره اخرجه منها بایمانه بادخله به جنته الضمیر بایمانه عاید علی من
می میرند و امام زمان خود را نمی شناسند فرمود که این گروه از قبر خود بیرون نمی آیند هر کدام از ایشان که عمل صالح کرده باشد این گروه از قبر خود بیرون نمی آیند هر کدام از ایشان که عمل صالح کرده باشد و اظهار عداوت اهل البیت نکرده باشد ازین بهشت که در مغرب زمین افریده است راهی بقبر او میکشانید که داخل شود
انجام
عیسی بن مریم بل رفعه الله الیه قوم عیسی را بکشند بلکه بالا برد خدای هو او را سوی خود یعنی یآسمان چهارم و میگوید الیه یصعد الکلم الطیب و العمل الصالح صعود میکند و ببالا میرود بقول خدای
بدانکه مفرد مذکر غایب اگر ثلاثی است ثلاثی مجرد است و اگر رباعی است اگر در اولش همزه است از باب فعل است و اگر دوم است الف است از باب مفاعله است و اگرسوم است تضعیف است
انجام
و ادغام مثلین متحرکین در یک کلمه که اشتباه نشود و مدغم دیگری و حرکت عارضی ملحق و در اول کلمه و چون حی و استقر نباشد واجب است
بدانکه مشهور میان علمای امامیه آنست که در احکام مستحبه و مکروهه در مواعظ و قصص در اخبار ضعیفه عمل میتوان نمود یعنی هرگاه حدیث ضعیفی دلالت کند که فلا تحکم سنت است و کردن آن موجب ثواب است یا فلان امر مکروهست
انجام
بنحوی بر زمین زد که استخوانهی او خورد شد و خواست او را بکشد و هر چند خواست دست بردارد برنمیداشت تا اخر عمر او را بخدا قسم داد حضرت او را رها کرد و سلمان الا لعنه الله علی القوم الظالمین و یعلم الذین ظلموا ای منقلب ینقلبون
فصل قوله صل الله علیه و سلم العین حق و لو کان منی [...] سمعته العین و اذا استسلم فاغتلو قال [...] لظاهر هذا الحدیث
انجام
و اصحاب المالک منهم و الاموال یومنوا به و تبعوه و نضعوه و یعزروه [...] و یتبعوا النور الذی [...] معه و اقسم معه الحدیثة انهم لا یومنون حتی [...] مما تحرسهم ثم [...] فی انفسهم [...] و هو منه [...]
الشمس ای بجمیع قرصها و لا یضر بقاء شعاع بعده و بمقدار ما یؤذن الشخص و یتوضأ او یتیمم و یستر العورة و یقیم الصلوة و یصلی خمس رکعات و قوله و بمقدار الی آخره ساقط فی بعض نسخ المتن
انجام
عقب الفاتحة لقاریها فی صلاة و غیرها لکن فی الصلاة اءکد و یؤمن الماموم مع تامین امامه و یجهر به و قراءة السورة بعد الفاتحة لامام و منفرد فی رکعتي الصبح و اولي
و صلی الله و سلم علی محمد و اله و صحبه فقد سألنی بعض الاصحاب ممن له عنایة بتحصیل کلام العرب [...] الله و [...] و وفقنا لما یحبه و یرضاه عن مسائل نحویة من باب نون التوکید کیف یوکد الفعل المضارع و الامر
انجام
ثلاث مرات جده الفروح تبرا و [...] ربط علیهاعشبة [...] مع شیئ من البیوس و هو الملزوم و [...] العسل جده الفروح تیبس و تبرأ بادی الله تعالی و منهو [...] و الحمد لله رب العالمین
لا مزید لاحدهما علی الاخر خلافا للجلی فیتبع الام الا الشرط کیفره من الحیوانات و اجیب بالفرقفان النسب مقصود فی الادی و تابع لهما بخلاف غیره و فیه نظر و لو اشترط احدهما الانفراد به
انجام
مفتاح تقبل [...] منفردات و منضمات فیما یعسر اطلاق علی الرجال غالبا کالولادة و الاستهلال و عیوب النساء الباطنة و نحوها المسیس لحاجة و للنصوص
الرابع خیار تأخیر الثمن :
و هو ثابت للبایع بشروط یأتی ذکرها . و الدلیل علیه قبل الاجماع المحکی عن جماعة من الاعاظم ؛ الاخبار المستفیفة ، منها صحیحة علی من یقطین
انجام
دخل فی الفرع الثانی الذی نقلناه عن العلامة لان نصفه النصف من الدار قد اشتری نصف النصف من احد التابعین و ینصفه الاخر من الاخر
بطهارة الجلد بالدباغ و لا یخطی ان سوا خبر مقدم و میتتة ماکول اللحم و غیره مبتدا موخر و الاصل میتة ماکول اللحم و غیره سوا فی ذلک میتة ماکول اللحم کمیتة [...] و الخیل و قوله و غیره ای
انجام
و بها افارق یوم الشک المعروف و هذا هو المعتمد عند [...] و متابعیه و کان الشیخ الجوهری یعتمد جواز صومه و الف فی ذلک رشالة
بدانکه چهار دو چیز فریضه است در نماز هشت از ان شرطست و جهار از ان رکن است و دو فرضست و لیکن نه فرضست و نه رکن اما آن هشت که شرطست طهارت بدن از حدث و طهارت ثوب
انجام
چنانکه ایت الکرسی و ایت [...] و در سفر سنت قراءت فاتحه است و هر سوره که خواهند ختم کند و سنت در حضر طوال مفصلست در بامداد و [...] اوساط در نماز دیگر و خفتن و قصار مفصل در نماز شام