و صلی الله و سلم علی محمد و اله و صحبه فقد سألنی بعض الاصحاب ممن له عنایة بتحصیل کلام العرب [...] الله و [...] و وفقنا لما یحبه و یرضاه عن مسائل نحویة من باب نون التوکید کیف یوکد الفعل المضارع و الامر
انجام
ثلاث مرات جده الفروح تبرا و [...] ربط علیهاعشبة [...] مع شیئ من البیوس و هو الملزوم و [...] العسل جده الفروح تیبس و تبرأ بادی الله تعالی و منهو [...] و الحمد لله رب العالمین
السابقه و خيرها اوسطها لانحيار ضعف ما دل عليه سندا و دلاله بالشهده المحصله فضلا عن المنقوله فان فهم المش عليه المدار في موضوعات الاحکام مع ان مقتضي القاعده
انجام
الي هنا و ارتفع قلم الامام فقد تم ما اردنا استنساخه من هذا الکلام في هذا المقام و الصلاه علي خير الانام محمد و آله الکرام و الحمد لله علي ما اولانا في الافضال و الانعام و هذا خير اختتام
فصل قال الله تعالی و ان الساعة آتیة لا ریب فیها و ان الله یبعث من فی القبور اعتقاد کند که برخاستن از گور حق است و قیامت حق است و ترازو حق است که اعمال بندگان بدان سنجند
انجام
مرا ضمان کند میان دو لب و میان دو پای خویش یعنی فرج و زبان کف دارد من که محمدم او را به بهشت ضمان باشم و رسول فرمود لا یدخل الجنة فتات یعنی سخن چین در بهشت نرود و غیبت کردن برادر مسلمانرا هم چنان باشد که گوشت او بمرده گی بخورد
صلی الله علی سیدنا محمد و آله و صحبه و سلم تسلیما باب الطهارة قوله یربع الحدث المراد به صفة (؟) بالمحدث تمنعه من الصلاة و نحوها و تلک الحبة (؟) شرعا بلا تربع الا بالمطلق و حکمه المطلق قبل (؟) للغیر
انجام
عدم ما یتزوج به و هذا (؟) لان وجود الحرة لا یکفی فی تزویج الا منه الا بشر طین و لیس هو من شروطا الاباحة حتی یعطی علی الشرط بل هو منعیته لنکاح الا منه ازوجه الشرط فی ذلک (؟) لها اختار فیه الشیخ ابن غازی
مزیته علیهم من فضل و اعتقد عدم تنقیصهم بذلک افرض و مصداقه تلک الرسل فضلنا بعضهم علی بعض و لقد فضلنا بعض النبیین علی بعض هذا علی القول الثانی ان المفتی علم
انجام
و کتبنا علي قفاه و ان الله لا یهدی کید الخائنین اخر المقامه و صلی الله علیه الشفیع فی الامه الی دار المقامه سیدنا و مولانا محمد و علی آله و صحبه ادام الفه علیه و علیهم منه صلاته و سلامه
