الحمدلله الذی له الحمد مطلقا فی جمیع افعاله و الشکرلله الذی له الشکر مطلقا فی جمیع نعمه و احسانه و صلی الله علی مولانا و سیدنا محمد المحبوب اولا قبل وجود موجوداته
انجام
فقال له السائل سألتک عن التوحید فتجیبنی بیت من الشعر فقال له[...] الموحد یأخذ بادنی خطاب
مزیته علیهم من فضل و اعتقد عدم تنقیصهم بذلک افرض و مصداقه تلک الرسل فضلنا بعضهم علی بعض و لقد فضلنا بعض النبیین علی بعض هذا علی القول الثانی ان المفتی علم
انجام
و کتبنا علي قفاه و ان الله لا یهدی کید الخائنین اخر المقامه و صلی الله علیه الشفیع فی الامه الی دار المقامه سیدنا و مولانا محمد و علی آله و صحبه ادام الفه علیه و علیهم منه صلاته و سلامه
العربیة ان ضمیر حججه لو کان راجعا الی الله تعالی لم یفد الکلام ان آیة نبینا اعظم آیة سایر الانبیاء و ذلک لان کون نبینا مؤیدا بساطع حججه تعالی [...] ینافی ان یکون سایر الانبیاء ایضا مؤیدا نعم ان کون نبینا مؤیدا بساطع حجج الله تعالی یفید بطریق المفهوم ان نبینا
انجام
و اظهر الکلام الله تعالی و قوله او احتمال اشارة الی قوله نقل عنه من الامور الحارقة للعادة و قوله و مبنی الاستدلال الثانی و هو قوله احدهما بالتواتر من احواله و قوله بالفتح ای بفتح الثانی و قوله علی وجه متعلق بقوله مکمل و حاصل هذا الاستدلال الثانی هو انه علیه السلام قد اجاز اصنافا من الکمالات
اما بعد در باب مسایل طهارتی که احتیاج به نیت ندارد و این طهارت را ازاله نجاست گویند ازاله نجاست به دوازده چیز می شود
انجام
در حدیث آمده که هر کس در شهری از شهرهای اسلام اذان بگوید بهشت از برای او واجب می شود بدان که لازم نیست که مؤذن بالغ باشد پس اگر طفلی ممیز اذان گوید کافی است
فصل قال الله تعالی و ان الساعة آتیة لا ریب فیها و ان الله یبعث من فی القبور اعتقاد کند که برخاستن از گور حق است و قیامت حق است و ترازو حق است که اعمال بندگان بدان سنجند
انجام
مرا ضمان کند میان دو لب و میان دو پای خویش یعنی فرج و زبان کف دارد من که محمدم او را به بهشت ضمان باشم و رسول فرمود لا یدخل الجنة فتات یعنی سخن چین در بهشت نرود و غیبت کردن برادر مسلمانرا هم چنان باشد که گوشت او بمرده گی بخورد
الحمدلله المتوحد بجلال البهاء المتفرد بدوام البقاء المتعالی عن الزوال و الفناء المقدس عن الاباء و الابناء المتردي برداء العظمة و الکبریاء العالم بجمیع الاشیاء الذی جل عن الابتداء و الانتهاء السمیع الذی لا تشتبه
انجام
فذاک بحمدالله فی طیب عیشة*یفوز بها صوما و یحظی بها فطرا
وفقنا الله تعالی و ایاکم لطاعته بحرمة النبي الامین و اله و اصحابه الفر المیامیه و الحمدلله رب العالمین وحدة و الصلوة و السلام علی لابتی بهده و تخص اله و صحبه و [...]
قال العبد الضعیف تولاه الله بعصمته و خصی اسلافه برحمته هذا اختصرته من کتاب یبتو منی جمعه و تصنیفه و تالیفه فی نفائس اجناس الواقعات الملتقطه من الجامعین
انجام
اذا اراد ان لايكفل لانسان شيا ینبض ان یقول ان کفله فلله علمی ان الصدق بعد لی فاذا اطلب منه الکفاله یقول انی
الحمدلله فاتح ما انغلق من العلوم علی ید من اسامی عباده و فاتح ما ارتتق من الفهوم بما افاض من [...] و امداده و الصلوة و السلام علی سیدنا محمد الذی انزل علیه الکتاب
انجام
و بالغ فی ذلک و اعترضه [...] للاستوی فی اعتماده النصوص و قال ان النصوص لا یستدل لها ثم رجع فی رسالته تنازعنا بالنصوص التی فهمها علی خلاف ما فهمه الاصحاب و الله الموفق الصواب و لله الحمد و المنة
الحمدلله رب العالمین و العاقبة للمتقین ترکیبه با حرفی است از حروف جاره اسم مجرور با و جار و مجرور متعلق است بعامل مقدر که تقدیر کلام چنین است که ابتداء بسم الله در اصل باسم الله بوده
انجام
تا خبر لیس باشد ام صیام لفظا مرفوعست تا اسمش باشد فی اسفر مجرور با و در اصل لیس من البر الصیام فی السفر میم را بدل از لام اورند چنین شده است
الحمدلله رب العالمین و العاقبة للمتقین و الصلاة و السلام علی رسوله محمد و آله اجمعین بدان اسعدک الله تعالی فی الدارین که این کتابی است معظم و مکرم در بیان صفت ایمان
انجام
در گوش چپ او اقامت چون بنده [...] همون بانگ نماز و تکبیر او را بسنده باشد