القول فیما یجب ازالة النجاسة و فیما نجیب عنه و فی کیفیتها اما الاول فتجب وجوبا مشروطا بوجوب الغایة الصلوة بلا خلاف [...] بل علیه الاجماع [...] و الاطلاقات الداله علی وجوب
انجام
بها لاختلاف العنوانین نظیر ما قلنا فی اخبار رصالة الجلی بالنسبته الی الشبهه المحصوره و لو سلم عدم الفرق بین بین العنوانین او شمول روایة الطرح للمختلط فغایة الامرین لدن الامر فی کلا الصننفین فی الاخبار لیس للوجوب بل اقصاه افادة الجواز فتدمه
هل الامر بالشيء علي الاطلاق يقتضي ايجاب مالايتم الا به من المقدمات ام لا و تحقيق هذا الموقف علي هذان مقدمات الاولي في تقسيم
انجام
قسمين قسم يکون الشيء الواجب المشکوک اطلاقه و اطلاقه و تقيده واجبا کالحج المعلوم بالاجماع مثلا و لکن لانعلم ان وجوبه نفسيا بعد الاستطاعه قسم الشک في الاطلاق و التقييد بالنسبه علي الواجب
الحمد لله رب العالمين و الصلوه و السلام علس خير خلقه محمد و آله الطاهرين و لعنه الله علي اعدائهم اجمعين الي يوم الدين القول في الخيار و اقسامه و احکامه مقدمتان الاولي الخيار کل في الصحاح
انجام
للغير بداعي امر الله تعالي استحق ايضا اجره في ذلک الغير [...] في قول الله تعالي لنبينا و لا[ ... ]لنبينا صلوات الله عليهم قل لا اسئلکم
الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و اله الطاهرین فی اصول الفقه و بیانه موقوف علی ذکر مقدمة و مطالب اما المقدمة ففی تعریفه و بیان موضوعه و ذکر غایته لحصول النضرة التام فی کشف المرام
انجام
الاربعة بوصف کونها و [...] و مقتضاه خروج مباحث الاجتهاد و التقلید و ما یبحث عن المحبة مثل الکتاب حجة و اسنة حجة و هکذا و خرج مخروج البحث عن محبته [...] و الاجماع المنقول [...] القاعدة یقتضی خلافه نظر الی ان البحث بها [...] هو عن
الحمد لله الذي اغانا بآثار اهل البيت عن القول بالراي و الجزاف و صلي الله غلي محمد و آله الذين اهتدينا بانوارهم في ظلمات الاختلاف و سلم فهذه نخبه وجيزه فيما لابد
انجام
و دخول الحرمين و من حصره في الماثور فقد اخذ باليقين و تقرب من ثمانين و هو ضرب الکفين علي التراب الاهر من غير
الحمدلله رب العالمین و الصلوة و التسلیم علی سیدنا محمد خاتم الانبیاة و المرسلین و قائد العز المحجلین جعلنا الله منهم و جمیع المسلمین امین و نساله ان یوفقنا و المسلمین لما یجب و یرضنا
انجام
سورة الکافرون ولی دین بالفتح سورة تبت ابی لهب بفتح الها حمالة بالنصب سورة الاخلاص کفوا بابدال الهمزة واوا
الحمدلله الموفق من اراد الی سبیل السداد المسعد من [...] بالارشاد و السعادة و اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شریک له البر الکریم الجواد و اشهد ان سیدنا محمدا عبده و رسوله اجره من
انجام
و روی عنه التهلیل اخرون ایضا و قطع به غیر واحد قاله الدانی و الوجهان تحنی التهلیل مع التکبیر و التکبیر وحده عن البری و [...] صحیحان مشهوران مستعملان جیدان و الله سبحانه اعلم
نحونا باسمه فی کل فعل و حرف طلب البرکة و دفع الا لام و بحمده شکره و ثناءه جل جلاله فی کل کلمة و کلام و صلی الله علی محمد و اله
انجام
فمع الحرکة یتبعها ساکنا و مع [...] یظهر متحرکا و مع ساکن البعد تسقطا و یصیر متحرکا و [...] الحرکة وقفا و یصیر بذکر المعوض عنه و الناصبة و الجازمة ساقطا و اللام بدل عن المعوض عنه ابدا و قس علی ذلک غیرا
حمدویه بن نصیر الکثیر قال حدثنا محمد بن الحسین بن ابی الخطاب عن محمد بن سنان عن حزیفة بن منصور عن ابی عبدالله قال اعرفوا منازل الرجال منا علی قرر روایاتهم عنا محمد بن سعید الکثیر بن مذیر
انجام
اقصدنا الیهم فی الحدید یقودنا اخر ثقة ماضی الخبان مضم خددنا لهم فی الارض مد سوء فعلهم افادید فیها للمسیئین منقم حریرة مسهم العبدی حدثنا مفروق قال اخبرنی الحسن بن علی بن النعمن قال حدثنی ابی علی بن النعمن عن محمد بن سنان عن ابی
