الحمدلله رب العالمین و الصلوة و السلام علی خیر خلقه محمد وآله الطاهرین و بعد فاعلم ان لنا فقه و اصول الفقه و مقصودنا فعلا فی الثانی و قاعدة کلیة عند علماء النحو لا بد قبل الشروع
انجام
اما ان فی ذلک اللفظ حاصلا فی کلیهما [...] العرف و الغة فان کان وجد فی عرف المنزعة فهو محل نزاع فی ثبوت حقیقة الشرعیة فالمطلوب هو و ان وجد فی اصطلاح عرف العام فنقول معنی المراد هذا وفقه مه علی معنی اللذی یکون مذکورا فی اللغة لان
کتاب الاجارة هی لغة و علی ما فی و الاجرة بمعنی و هو کری الاجیر فهی اسم غیر مصدر لا مصدر آجر فانه [...] و اصطلاحا علی ما عرفها بعضهم العقد علی تملیک المنطقة المعلومة بعوجی معلوم و ینتقض طردا
انجام
کافرون لقلنا ان غیر المومنین القابلین بالوالدیة کفار بعموم الاخیار الدالة علیه و قلنا [...] منهم لکن هذه الاخبار خصتنا فی الاخذ منهم و الاخبار الخاضة المنقدمة منقنا فی تزویجهم و الحمدلله رب العالمین
الحمدلله رب العالمین و الصلوة و السلام علی رسوله محمد و آله اجمعین و بعد فهذه تحقیق للکلمة الطیبة و توفیق للاقوال الواقعة فی حق مطلق الذکر جهره و اخفائه ففیه مطلبان
انجام
و ظاهر لبس الامر هنا مثل ذلک هذا ثم الظ ان الاصل فیه قبل ورود شیء من ادلة الطرفین مساوات الطرفین فان لم یکن التوفیق و الترجیح بما ذکر فتعمل بالاصل المذکور کما ذکر علمائنا الاصولیون
یکون مشارکا للفاعل فی المفاعلة بل کان مغایر اللفاعل و هو المشارک و متعدیا التی مفعولین نحو جاذبته الثوب فان مفعول جذب و هو الثوب
انجام
نسئل الله [...] یختم بالخیرات اعمالنا و یبلغنا فی الدارین اما لنا انه سمیع قریب و لمن دعا مجیب و الله المستاعن و علیه التلکلان لا بها غیره و لا خیر الا خیر و هو حسبی و نعم الوکیل و لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم
و الترمذی و قال [...] حسن و فی روایة لابی داود [...] و عن حذیفة بن الیمان رضی الله عنه ان رسول الله صلی الله علیه و سلم لعن من جلس وسط الحلقة بروایة ابو داود باسناد حسن و روی الترمذی عن
انجام
و عن عایشة رضی الله عنها [...] النبی صلی الله علیه و آله یصلی من اللیل احدی عشرة رکعة فاذا طلع الفجر صلی رکعتین خفتفتین ثم [...ه علی الایمن حتی لحی الموذن فیوذنه متفق علیه و عن حذیفة رضی الله عنه قال کان النبی صلی الله
ظنها لا القطع بها خرجت القطعیات و علم جبرئیل علم [...] علیه و اله و سلم و الامة علیهم السلم و [...] من خروج جبرئیل [...]المجاوزة فهو علی تقدیر ان یراد
انجام
لا وجوب العلم بها و فرق ما بینها و لهذا یقال عرفت الله و لا یقال علمت الله و من [...] قال الحاجبی الاجماع علی وجوب المزقه و التقلید لا یحصله لوجوه [...] الاول بقوله
الحمدلله رب العالمین و الصلوة و السلم علی من ارسل رسوله بالهدی و دین الحق لیظهره علی الدین کله و لو کره لمشرکون و بر این عم ولاد او باد که جمیع خرقه صوفیه صافی اعتقاد ما و منتهی میشود
انجام
چون همه جز یکی نمی [...] لا جرم با همه یکی باشیم نقطه شد حرق و خرق سد سد باید ین حرق در جهان باشیم