لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم قال سلمه الله انا نقول فی یوم سابقنا انا المشبه نظیر بفعله و اثره و قابلیته لان القابلیة هی الماهیة و الصوره و ظهوره و المشبه من حیث وجوده و مقبوله و [...] و ان الله تبارک تعالی ظهر
انجام
رب زدنا علماء و علم ما در شبهای جمعه نهاده میشود و الا لنفد العلم لیس در همه جا درست [...] یعنی خدایا از ان [...] کلی در این [...] پس خزانه امکان است که صلاحیت دارد کل اشیاء لها غیر للنهایة پس این [...] صلاحیت دارد [...] لها غیر انها [...] و کوسه و غیره در صولی غیر النهایة و در خزانه
الحمدلله الحق المبین و الصلوة علی محمد النبی و آله الطاهرین باب عدد الأنبیائ علیهم السلام عن عبدالله عباس قال کانت الأنبیاء صلوات الله علیهم مائة الف و أربع و عشرون الفا الرسل منهم ثلثمائة نبی و ثلثة عشر نبیا و من العرب خمسة هود و صالح و اسمعیل و محمد
انجام
فقال لیس غیر هذا سألتک قال طریق فقلت جعلنی الله فداک فیسرلی قال انا خاتم الأوصیایی یدفع الله البلا عن أهلی و شیعتی و یروی عن ابی عبدالله علیه السلام عن ابائه علیه السلام قال قال رسول الله صلی الله علیه لا بد للغلام
ذکر اسم سامي خاتم الانبياء و سيد الاصفياء المرسلين و اشرف اللولين و الآخرين محمد ... الاسم العربي محمد البنون قاسم و ابراهيم اسم عبري واقيد، البنات فاطمه ذقيه ام کلثوم و زينب
انجام
نقش الخاتم انا حجه الله و خاصه ايام الزيارات هر صباح و مساء عدد الازواج دوخنه (؟) من بنات أبي لهب اسم النواب عثمان سعيد
حدثنی ابوالحسن علی بن محمد البصری قال حدثنا ابو احمد اسحق بن محمد المغری و قیل المنصوری قال حدثنی جعفر بن محمد بن مالک البزاز قال حدثنی محمد بن اسمعیل السلمی
انجام
هادی یا مضل یراد یا واهب الالطاف الموصله الی الهدی الزایدة علی ما یجب من بیان الحق و یا مانهعها بعض العباد
الحمدلله رب العالمین و الصلوة و السلام علی خیر خلقه محمد وآله الطاهرین و بعد فاعلم ان لنا فقه و اصول الفقه و مقصودنا فعلا فی الثانی و قاعدة کلیة عند علماء النحو لا بد قبل الشروع
انجام
اما ان فی ذلک اللفظ حاصلا فی کلیهما [...] العرف و الغة فان کان وجد فی عرف المنزعة فهو محل نزاع فی ثبوت حقیقة الشرعیة فالمطلوب هو و ان وجد فی اصطلاح عرف العام فنقول معنی المراد هذا وفقه مه علی معنی اللذی یکون مذکورا فی اللغة لان
