الحمدلله الذی تفضل علی عباده بالکرم و الاحسان و فتح لهم بصوم رمضان ابواب الجنان و جاز لهم علی صیامهم بالدخول من باب الریان و عاملهم بکرمه العمیم فی هذا الشهر العظیم بالعفو و الغفران و رفع لهم الدرجات و زوجهم بالحور الحسان
انجام
یا قومنا اجیبوا داعی الله و یا همم المؤمنین اسرعی فطوبی لمن اجاب فاصاب و ویل لمن طرد عن الباب و ما دعی وفقنا الله تعالی و ایاکم لطاعته بحرمة النبی [...] و اله و اصحابه العز المیامین صلی الله علیه و علیهم اجمعین
کتاب مجموعه منتخبی از ابیات ابوالفرج رونی، حکیم عنصری، ناصر خسرو، مسعود سعد سلمان، رباعیات خیام، عثمان مختاری غزنوی،امیر معزی، رضی الدین نیشابوری، ارزقی هروی، عبدالواسع جبلی، حسن غزنوی،اسیرالدین اخسیکتی، سنائی غونوی، ادیب صابر است
آغاز
بادبان بر کشید باد صبا / معتدل گشت باز طبع هوا / خاک دیبا شد ست بر صورت / جانور گشته صورت دیبا
انجام
مهر افزایم گر چه بود کین افزای / در تیغ و درد به گردد از سر تا پای / خود چو گهر در دل او سازم جای
اثری است در بیان مباحثی درمورد کتب معروف علم صرف مانند زنجانی و عوامل
آغاز
نشود همچون رجل و فرس و حال آنکه از رجل رجلی و از فرس فرستن اشتقاق کرده اند جواب ما گفتیم اشتقاق کرده نشود و دوازده صیغه
انجام
و زیدا واو غیر عامله بر پنج قسم عاطفه حالیه استصافیه اعتراضیه ابتدائیه را اگر او در رتبته ما لفه باشد بحثی و الا الف میشود که عطف تقاضا می کند سبق معطوف علیه را
بیاض است شامل چند مثنوی به این قرار: مثنوی سوز و گداز نوعی، مثنوی علی رضای تجلی، مثنوی میرو الهی قمی، مثنوی نسب نامه بهبودی،سراپای مهری عرب، قضا و قدر سلیم
آغاز
کیم من تا به دمت لب بگشایم/ سرود عرض حال خود سرایم
ظهر وقتست که تا غروب آفتاب مقدار نماز عصر مانده باشد نظر بحال مصلی چنان که معلوم شد و این مقدار ادای ظهر از اول زوال مخصوص ظهر است و ما بین دو وقت مخصوص مشترکست میان ظهر و عصر و آخر وقت عصر غروب آفتابست.
انجام
و اجرت حج مقدمست بر میراث و حکم سایر قروض دارد پس هر گاه نیت مشغول الزم باشد بحج و قرض نیز داشته باشد واجب است که اول اجرت المثل حج و قروض را از متروکات او چیزی بوارث
