خلاف کما ان الوجود و یتبادر منه الخارجی مع ان [...] مطلق بقرینة صمه تقسیمه الیه و الی الذهنی وهذا لا ینافی ما اشهر منهم ان التبادر من اقوی امارات الحقیقة لان المراد هو التبادر
انجام
ثبوت الثبوت السابق فلیزم تحققه ایضا بحکم المقدمة الثابتة فاندفع المحذورات جمیعا توجیه اخر علی تقدیر رجع الضمیر الی [...] الی ههنا
سالت ایدک الله عن معنی و صفا الله تعلی بأنه عالم و اختلاف الناس فی ذلک اعلم ان من الناس من قال انه تعلی عالم تعلم و منهم من {...}عن الله تعلی و قال بلی هو العالم لذاته و من قال انه عالم یعلم اختلفوا فمنهم...
انجام
هو الموجود لا المقتح فاذا عرف عن الله سبحانه فالواجب و القبیح و لم یقابله الافکار کان قد امر عن الله سبحانه و نهی {...}ذلک {....}و السلام علیک و رحمة الله راینا المبادی {...}الیک لاحراز الثواب فی تعجیل الجواب و...
در ذکر وقایع کربلا و مصائب پس از آن همچنین بعضی مناقب امام حسین علیه السلام همراه با بعضی روایات و اشعار در همین زمینه ، این اثر در زمان حیات سید محسن امین صاحب اعیان الشیعه نوشته شده شاید هم لواعج الاشجان او باشد
آدم انا بدک اللازم فالزم بدک انا کافیک عن کل شیء فلا یکفیک عنی شیء و یطلب النجاة فیقول یا غیاث المستغیثین اغثنی فیحمل علی سلوک طریق التحقیق و البلوغ الی عالم الیقین و الوصال
انجام
لا یعتذر الی من اساء الیه و لا یقبل معذرة من اعتذر الیه کسلان عند الطاعة و التجاع عند المعصیة امله بعید و اجله قریب لا یحاسب نفسه
السابقه و خيرها اوسطها لانحيار ضعف ما دل عليه سندا و دلاله بالشهده المحصله فضلا عن المنقوله فان فهم المش عليه المدار في موضوعات الاحکام مع ان مقتضي القاعده
انجام
الي هنا و ارتفع قلم الامام فقد تم ما اردنا استنساخه من هذا الکلام في هذا المقام و الصلاه علي خير الانام محمد و آله الکرام و الحمد لله علي ما اولانا في الافضال و الانعام و هذا خير اختتام
جلوه جمیل معنی را در آینه ممکنات به تنویر دیده ظاهر مشاهد نماید بع از افاقت آن وقت در بلا و محنت و ریاضت
انجام
حق تعالی ما را و جمله مسلمانان را بر جاده شرع مستقیم دارد و بر فرضیات خویش توفیق بخشد با ایمان بمیراند و با ایمان حشر کند به حرمت النبی الامی الحمد لله و الصلوات علی خیر خلقه محمد و آله اجمعین
