ولایت خود بتو دهم کیوان گفت ای خداوند آن چوپانرا بخوانید که او در این کوه بسیار بوده است و او راهها را نیکو داند بر سر راهی یک مرد سالار با لشکری بفرستیم
انجام
الذی خلق السموات فرضها و خلق الشمس قبضها و خلق الارض [...]و خلق الانسان و علمها اکنون بدان و آگاه باش ای دارنوش که نامه ت را خواندم و دیدم و آنچه فرستاده بودی
فریاد کرد که ای خیره سر صید مرا بر انداختی گویان شصت کند ابن الغیب خیز کرده بود که تیر بر جای ماهی او رسیده غرق شد او نیزه انداخت ابن الغیب از دست او کنده در کمرش
انجام
مرغ را باید برانی که در کنبد گشاده میشود و او هلاکت خواهد رسید گفته غایب شد آبنود که ابن الغیب
یا رب بالهادی الشفیع محمد خیر الخلائق سید الشفعاء و انیسه فی الغار سیدنا ابی بکر المقدم اول الخلفاء و رفیقه الفاروق سیدنا المفتی عمر الخلیفة اول الامراء
انجام
و ابو قتادة مع ابی مسعودهم و اب لهیثم اوحد النقباء و کذا ابوالیسر الصؤل بعزمه و اب لخارجة فسیح فناء
خلاف کما ان الوجود و یتبادر منه الخارجی مع ان [...] مطلق بقرینة صمه تقسیمه الیه و الی الذهنی وهذا لا ینافی ما اشهر منهم ان التبادر من اقوی امارات الحقیقة لان المراد هو التبادر
انجام
ثبوت الثبوت السابق فلیزم تحققه ایضا بحکم المقدمة الثابتة فاندفع المحذورات جمیعا توجیه اخر علی تقدیر رجع الضمیر الی [...] الی ههنا
و اما علوم الفلاسة علم الفلاسة هو استکمال النفس بالعلم و العمل و هو علم باحوال اعیان الموجودات علی ما هی علیه فی نفس الامر فالمنطق المفرق بآلة قانونیة تعصم مراعاتها الذهن عن الخطاء فی الفکر و انما کان من علم الفلسفة لان اول من اسخرج
انجام
لا یعرف حقیقة المنطق لان من جهل شیئا عاده و کفی حجة علیه انه لا یتفوه و الا من کبار العلماء غیر العارف مع عارفه و فصل القول انه کیف المجاهد فی سبیل الله فلا ینکر فی اصله الا ان ستعمل فی غیر محله انتهی باختصاب
در ذکر وقایع کربلا و مصائب پس از آن همچنین بعضی مناقب امام حسین علیه السلام همراه با بعضی روایات و اشعار در همین زمینه ، این اثر در زمان حیات سید محسن امین صاحب اعیان الشیعه نوشته شده شاید هم لواعج الاشجان او باشد
آدم انا بدک اللازم فالزم بدک انا کافیک عن کل شیء فلا یکفیک عنی شیء و یطلب النجاة فیقول یا غیاث المستغیثین اغثنی فیحمل علی سلوک طریق التحقیق و البلوغ الی عالم الیقین و الوصال
انجام
لا یعتذر الی من اساء الیه و لا یقبل معذرة من اعتذر الیه کسلان عند الطاعة و التجاع عند المعصیة امله بعید و اجله قریب لا یحاسب نفسه
