یقول عبدالله تعالی القباح المنان علی بن احمد الراجی منه صلاج الجنان اما بعد حمد الله تعالی العظیم و الصلاه و السلام علی سیدنا محمد نبیه الکریم و من سالنی اخ الی الحمیم السید عبدالله بن سعید اتابه الله جمیعنا
انجام
و توجهنا المولانا الکریم الی و به الرحیم فی القبول منا و الی هنا عنا فی الاخره و الاولی آمین یا رب العالمین انتهی ذلک [...] عن عمل وجه خط الحساب
الحمدلله رب العالمین و الصلوة و السلم علی من ارسل رسوله بالهدی و دین الحق لیظهره علی الدین کله و لو کره لمشرکون و بر این عم ولاد او باد که جمیع خرقه صوفیه صافی اعتقاد ما و منتهی میشود
انجام
چون همه جز یکی نمی [...] لا جرم با همه یکی باشیم نقطه شد حرق و خرق سد سد باید ین حرق در جهان باشیم
و بابعدها و هو ضمیر الله و المفعول الثانی محذوف ای الله مولی تلک الجهة ذلک الفرق بامر له بها فاستبقوا بادروا الی الخیرات الطاعات اینما تکونوا فی ای محل کنتم یاتی بکم الله القوی القادر جمیعا
انجام
و وجدوا فاعملوا [...] کتابهم و لا یظلم [...] مصلح حالک یا محمد صلی الله علیه و سلم باسلام [...] ان کان مؤمنا لاذ منصوب یا ذکر [...] الملائکة اسجدوا آدم فسجدوا [...] هو نوع من الملائکة فالاستثنا متصد و قیل هو منقطع و ابلیس [...]
یجب لدیه امل الآملین و لا یضیع عنده العاملین و الصلوه علی خیر خلقه محمد و آله و الطیبین و حسبنا الله و نعم الوکیل سوره فاتحه الکتاب
انجام
الخناس یعنی یخنس فی قلب آدم اذا ذکر الله یعنی ما یوذی الیهم ابلیس من الجنه و الناس یعنی اعوذ من شر الجن و شیاطین الانس کما قال و کذلک جعلنا لکل بنی عدوا شیاطین الانس و الجن یوحی بعضهم الی بعض زخرف القول غرورا تمت
