السلام علیک یا اهل المصیبة و العزآء لنید الاوصیآء و حجة الله علی الارض و السماء و رحمة الله و برکاته و بعد الحمد لله الذی یفتخر بمعرفته القارفون حمد و ثنا مر خداوندی را سزاست که فخر نمایند بمعرفة او و بعبادته تسبیحه وتهلیله العابدون و المسبحون و المهللون و فخر میکند....
انجام
جناب امام رضا بتائید الهی از مدینه ببغداد رفته و مشغول تجهیز و تکفین والد ماجد خود گردیده بان سبب بخانه باز نیامده بود انگاه حضرت امام رضا و اهل بیت عصمت بمراسم ماتم ان حضرت قیام نمودند اشراف و اعیان مدینه ایشان را تعزیت فرمودند.
علیه فانّکم بجمیع باشهد به من الساط مؤمنون فجلسوا علیه ثم انطق الله عزّ و جلّ سوط ابی لبابة بن عبد المنذر فقال اشهد ان لا اله الاّ الله خالق الخلق و باسط الرزق و مدبّر الامر و القادر علی کل شی و اشهد انّک یا محمّد عبده و رسوله و....
انجام
اجمعنی یوم لا یفنی مولی عن مولی نبیا الامن ولاهم ینصرون الا من رحمه الله فقال ابو عبدالله علیه السلام نحن و الذي یرحم الله و الله الذي استثنی الله عزوجل کلنا نفني علیه
روایت در بیان روانه کردن سرها و اهلبیت را بشهر شام راویان اخبار جگرسوز بدینگونه روایت کردهاند که چون بعد از آمدن سرها و اهلبیت و اسیران آل نبي بکوفه پسر زیاد لعین نامه بیزید ملعون نوشت که ای یزید مبارک باد ترا که فرزند برگزیده محمد مصطفي....
انجام
بیا قاسم بیا قاسم ، تو تنها رفتی ای جانان،بسوئي روضه رضوان،بمانده مادرت گریان،بیا قاسم بیا قاسم،نصیبم شد عزاي تو،زخون حناي تو،بقران نقاي تو،بیا قاسم بیا قاسم.
فی بیان ولدة و وفاة خاتم الانبیآء و سید الاصفیآء و بعض مناقبه و معجزاته فی بیان تاریخ ولدته قد اتفقت الافامیّة الا من شذّ منهم علی انّ ولادته کانت فی سابع ربیع الاول و المخالفون ...
انجام
فقالوا اذا تزوج بناتنا لیله کفانا ذلک لشرفه و روی ان هذه النوه جمیعاَ خرجن خلف جنازته حافیات باکیات صارخات نادبات و صلی الله علی محمد و اله الطاهرین و لعنة الله علی اعدائهم اجمعین قد تم مفات الحسن بن علی
الحمد لله رب العالمین و العاقبة للمتقین و الصلواة و السلام علی محمد و آله اجمعین فریاد که جان خون دل از دیده گشاد کز آتش غم جان حسین شد بر باد از چشمه به چشم مردمش آب دهند گر زانکه یزیدش از فرات آب نداد تشهد ان خالق الارض و السمآء و نشهد الرسل و خاتم الانبیآء و شلّم
انجام
جمعی که پاس محملشان داشت جبرئیل کشتند پی عماری و محمل شتر سوار یا انکه سر زد این عمل از امت نبی روح الامین ز روی نبی گشت سرمشار وانکه زکوفه خیل الم رو بشام کرد نوعی که عقل گفت قیامت قیام کرد
پاسبانش ملاذ اهل دانش آستانش از لمعات آفتاب اقبالش کوکب طالع و اصحاب ضلال و بال مختفی و از {....}غمام انصافشف شغله اعتساف ارباب ظلام بر وجه کمال منطفی خاتم حاتم آثارش مصور {...}که بر صحیفه خیال مهندس بی سرمایه نقش بندد...
انجام
مامون و خدام اورا بر در سرا ایستاده دیدم محزون و گریان و جامه دران مامون میگفت که یا سیداه فجعت بک بعد از ان تجهیز و تکفین امام هدایت قرین قیام نمودند ودر جانب قبله هارون بحفر مرقد منور مشغولی کرده من در انموضع حاضر شدم و مامونرا بر فضیلت امام اطلاع دادم گفت
الحمد لله الذی اکرم هذه الامة بالتشریف و فضلها علی سایر الامم بالدین الحنیف و الصلاة و السلام علی سیدنا محمد اکرم الانبیاء و المرسلین و افصل من مضی فی الاولیا والصدیقین...
انجام
ان کان ما علمته صواماَ قواماَ اخرجه الحاکم فی مستبدر که و قال حدیث صحیح الاسناد و لم یخرجاه و انه اعلم انتهی نقل هذا الکتاب الجلیل مع الخطبا علی صحابة المصطفی صلی الله علیه و اله و سلم.
مکانک و قد رضي عبد المطلب بابنتک و لکن مع الفرحه ترحه فقال و ما ذلک فقالت ان فاطمة بنت عمر خارجه الینا تنظرا منه فان رضت بها تمت المصاهرة و ان لم ترضاها فلا شي فقال وهب.....
انجام
و اشار یلعن معاویة تمت قضت ابطر ماحی رضي الله عنه و لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم و صلی الله علی سیدنا محمد و علی {...}الطیبین الطاهرین امین اللهم امین
مقاله ها و سخنرانیها - مجالس و منابر - متون وعظ و خطابه
آغاز
قال الله و کتبنا علیهم فیها انّ النفس الخ؛ خداوند عالم می فرماید در توراتی که بر موسی نازل کردیم نوشتیم در او احکامی چند اگر کسی کسی را بکشد باید آن قاتل را عوض مقتول بکشند اگر چشم کسی را کور کرد باید چشمش را کور کرد اگر گوش کسی را برید باید گوشش را قطع کرد اگر دماغ کسی را برید باید دماغش ببرند ...
انجام
لأن الغالب علی ألوان العجم الحمرة و البیاض و علی ألوان العرب الأدمة و السمرة؛ و قیل أراد الجن و الإنس. خذوا شطر دینکم من الحمیراء، یعني عائشة؛ کان یقول لها حمیراء تصغیر الحمراء، یرید البیضاء
انکر باعجاز حضرت رسول ص بسخن در امد و گفت والله که اهل مکه از من بدترند زیرا که خداوند عالم بسوی ایشان پیغمبری فرستاده او را بدروغ {....}میدهند و دشنام باو میدهند ابوذر چون این سخن را شنید بزن خود گفت توشه و مطهره و عصای مرا بیاور پس اینها را گرفت...
انجام
فریاد بر اورد و گفت ایفرزندان و ای غلامان اهلبیت بگو {....}این خاتیان را بجهنم رسانید و سرهای معصوم را {.....}بر ایشان باز گردانید و نگذارید که بدین {........}از سرهای ایشان
بلفظه الا {...}و کنت من اهل ذلک فی الغیر و لا فی {....}لعلمی بما انا علیه من القصور و التقصیر و انما اردت مشارکة اهل هذا الفن فی الاحد مصیب من دعا من اطلع فاستحسن و ما ذکرته للشرح فالمراد شرح القصص الحق العلامة المحقق بدرالدین محمد بن یحیی بن بهران رحمة الله و ما اطلق عن ذکر الفاعل ...
انجام
لما هو معروف من التفرقة فی الکتب الکلامیة اللائمة عللم و غیرهم و من اطلع فی ذلک علی {....}فهو ما موت باصلاحه بعد التحقیق اذ لا ینجوا من الخطا و الذلک الا کتاب الله عز و جل و لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم
بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین علی امور{....} صلاح ابن عیسی {....}ابن المطهر ابن امیر المومنین المتوکل علی الله یحی بن شرف الدین علیه السلام {....}لتاریخ والده روح من سنة احد و تسعمائة الی سنة سبع و عشر ....
انجام
و فی الفراس بجمیع من معهما من الخیل و الاجنار و بعد ذلک اجتمع شملهم و {...}اجرهم و صلح امرهم واستخلف الامام حفظه الله معلی علی شهاره و ما الیها {.......}و نواحیها و جمیع القبلة قاصیها و دانیها مولانا السید المقام العلم العلامة الضرعام شرف الاسلام...
ثم الرد علی من قال انّه لا مجتهد بعد الامام الشافعی رضی الله عنه و ما {...}ذلک الیه من یجهل کبار الائمة و احبار الامة فی مقدار ستمائة سنة و ذکر خلائق من المجتهدین فی هذه القرون و تسمیة کثیر منهم المسئلة الثانیة فی قبول اهل التاویل فی الروایة من انواع المبتدعة....
انجام
و کان له في قلوب المسلمین اعظم وقوع و في السمآء نجوم لا عدید لها و لیس یفقد الا الشمس و القمر و لو انثرنا الی الاحداث من بعده و ما انفق علی من بقی من و لک ...
بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین و صلی الله علی محمد و اله و سلم الحمد لله الذی ابرزنی و امثالی من الجسمیات و العرضیات من العدم الی الوجود و جعلنی و امثالی خارجین عن حیز العدمیات اذا هو الرب المعبود الذی لاله غیره فی الوجود الدال علی ذاته ...
انجام
و اولاد و اخوانی و جیرانی و اصحابی و مشایخی و من له حق علیّ و کافه المومنة و المومنات مصلیاَ و مسلماَعلی سیدنا محمد و اله الاکرمین ولا حول و لا قوة الا بالله و المطلوب من المطلع الدعا بما ذکرنا و من اصلح شیئاَ لله {...}بعد التاقل و معرفة ما لا یصلح ...
باب الاستعاذة المختار بجمیع القرآ اعوذ بالله من الشیطان الرجیم کما ورد فی سورة النحل و بورود الروایة الصحیحة عن ابن مسعود بذلک باب البسملة اجمع القرا الشیعة علی البسملة فی اول الفاتحة سوا ابتدائها او وصلها بقل اعوذ برب الناس و اجمعوا علی حوار البسملة فی ابتداء....
انجام
و افضل الصلوة و السلام علی سیدنا محمد خیر الانام و علی اله الکرام و الحمد لله رب العالمین و جررت الاجازة المبارکه یوم الاجد حادی عشر شهر شوال المعظم سنة ستّ و اربعین الف سنة..
نون اذاَ{....}شد و اذاَ لاتیناک و اذاَ لاذفتاک و اذا لا یلبثون و قد ضللت اذا و چون این الفاظ را بنا بر تشبیه الف بتنوین تصویر کرده اند همان معامله ککه با تنوین میکنند از تراکیب نقطه و شکل با اینها نیز میکنند و رسم کرده اند تنوین را به نون در لفظ کاین بر مراد وصل و هر چه بر وزن فعال و فعال و فعّال و فعلان و فعلان و فاعل بوده....
انجام
و کذلک حقت کلمت ربک و ان الذّین حقّت علیهم کلمت ربک دور غافر و کذلک کلمت ربک دایت للسائلین دور یوسف و غبابت الجّب در دو موضع از یوسف دایت من ربه الترکیب و الحمد لله ختام ثم الصلوة بعد و السلام علی النبی المصطفی و آله {....}باحسن مقاله المعناه یعنی حمد و ستایش مر خداوند را ...
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم و استفتح و هو خیر الفاتکین نهم اعوذ بالله العظیم و بوجهه الکریم و سلطانه القدیم من الشیطان الرجیم دهم استعیذ بالله من الشیطان الرجیم یازدهم نستعیذ بالله من الشیطان الرجیم و بدانکه اکثر ائممه قرا و بیشتر علماءصاحب {....}شدند که اعوذ بالله پیش از تلاوت کلام مجید و قبل از قرائت فرقان ...
انجام
و ان لا یشرکن بالله در سوره ممتحنه و ان لا یدخلنها در سوره نون اما در لا اله الاّ انت سبحانک را در سوره انبیا خلاف کرده اند و در مسیر مصاحف مقطوع نوشته اند و در بعضی موصول دوم ان با نکته همزه و تشدید نون در سوره انعام ان ما توعدون و در ان ما عندالله خیر لکم در سورة النحل اختلافست و در بیشتر....
بالفتح و یکسر ایضا کما فی قوله تعالی و لله علی{....}سبیلا یطلق علی معان کثیرة علی ما فی القاموس و غیره بعضها و هو قصد لقاعدة الاملیة و بعد تقدیم المجاز علی الحقیقة و قد {...}الخصومة بناء علی التحقیق من ثبوت الحقیقة الشی عنه فی الالفاظ المتداولة {...}و الزکوة و الصیام و الطهارة و اولویة التخفیص او التقیید من النقل...
انجام
فانه ربما ان یدی الحسین القطعیة علیه و کیف کان المسئلة محل غموض و اشکال ثم انه یضمن بجمیع ما یحصل و ما یتوقف فیما لو کان {...}متوقفا علی عمل وقونته ضرورة الی قاعدة النصیر {...}کما لایخفی فیما ذکر بابین کون العامل نفسه او غیره {...}او تبرع و الوجه طاهر هذا تمام الکلام فی هذا الکتاب و الحمد لله اولا و اخرا ظاهرا و باطنا.
بالعبادة التی هی امتثال اوامره و اجتناب نواهیه زواجره و هذا الامتثال لا یتحقق بدون باعث هو الوعد بالثواب و الوعید بالعقاب و قد اشتملت الفاتحة علی هذه المطالب بهذا الترتیب و غیرها من السور و ان اشتمل علی هذه المعانی ...
انجام
فهذه بسایط یعنی ان المعتبرة الامکان اعتبار بسایط اخری کما سیاتی بل سیاتی بسایط اخری معتبرة فی ضمنه المرکبات لم یعتبر و قد وصفت البسایط فی کل {...}و وصفت {..}{...}کل اتنبی معها {...}الخطی الخارجی منه کلها تسهیلا للضبط علی البتدی ان الله الموفق و المعین...
إلی ابدانها نعیمها و عذابها {...}تجری احکام الدین علی الابد ان فیسریالی ارواحها نعیما و عذابا فاحبط بهذی الموضع علماّ و اعرضه کما ینبغی نزیل عنک کل اشکال یومی علیک اذا عرفت ما املیناه عرفت وجوب اعتیاد عذاب القبر ...
انجام
فلا تستطیعون بوصیة و لا الی اهلهم یرجعون فانما هی وارده فی الهالکین بالصیحة احبیحة یوم القیمة کما قال {...}ینظرون الاصیحة واجدةَ باحذهم و هم یحصون و لا یستطیعون انتهی منقولا بعض الافاضل ...
قال الشیخ الامام ابومحمد الحسین ممحمد بن الحسینی ابی بکر الرصاص رضی الله عنه و الحمد لله خالق الارضین و السموات الحمید هو{...}الحسن و یقال له ایضا مدحا و المدح اعم اذ لا یقال حمدا الا فی مقابلة نعمة بخلاف المدح ...
انجام
و ان کان بعضه لا یحتاج لا کیف معناه لطهوره و جلاه {...}کلامه بعضه {...}حیظ ما وضعته و نثر فائدته {...}و الله المسول ان یوفقنا لما یحصل به الثواب الا شی و یحمی لنا بالحاجة الحسنی انه ...
سبحانک اللهم یا اللهی اسئلک بالذّی جعلت صیامهم فی حبک و رضائک و اظهار امرک و اتباع آیاتک و احکامک و افطارهم قربک و لقائک فرّ عزتک انّهم فی ایامهم کلّها صائمون و الی شطر رضائک متوجهون و لو یخرج من فم ارادتک...
انجام
روزی می آید که این دختران مادران گردند و هر یک در نهایت ممنوعیت بدرگاه احدیت تضرع و زاری نمایند و این معلمات را نجاح و فلاح و رستگاری دهند و علی درجات در ملکوت رب الایات {..}این مدرسه را مدرسه مهبت نام دهند.
مؤلف
حسین علي بن عباس بن بزرگ النوري، البهاء / بهاء الله
ذات شهود انگاه خداوند قهّار ابري فرستد پر از ملائکه و حضرت رسول ص پیشاپیش ابر با حربه از نور چون شهاب ثاقب و چون نظر شیطان بر آن حضرت افتد از عقب برگردد گویند به اوکه الحال که ظفر یافتی بکجا میروي گوید می بینم چیزی که شما آن را نمی بینید و من میترسم از عقاب پروردگار...
انجام
انگاه گریست و چنان نعره زد که می پنداشتم که اغاز شد بعد از آن گفت طلب نجات کند برای خود و تعجیل نمایند بعمل باید از نهار {...}تقصیر مکنید و حلال کنید از انچه تقصیر کردم ...
روایتست که چون بنده در نماز استد حق تعالی بوی نگرد چون بغیر سجده گاه نکرد حق تعالی گوید ای بنده من بتو مینگرم تو بکه می نگری که ترا از من بهترست روی به من آر که ترا از من بهتر کسی نیست آورده اند که حضرت رسول مردیرا دید که نماز میکرد و دست بمحاسن خود فرو میکشید ...
انجام
فخذا اربعة من الطیر یعنی ای ابراهیم چهار مرغ بگیر و بکش عبدالله عباس گفت آن چهار مرغ یکی طاووس بود و یکی کرکس و یکی خروس و یکی کلاغ و به روایتی کرکس نبوده کبوتر بوده اهل اشارت گفته اند اختصاص این مرغان برای آنست که طاووس مرغ با زینت است و کرکس مرغیست دراز عمر و کلاغ مغیست حریص و...
جعفربن محمد عن ابیه محمد بن علی عن ابیه علی بن الحسین عن ابیه الحسین بن علی علیهم السلام قال انّ رسول الله صلی الله علیه و {...}صحابی امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیه السلام و کان فیما اوصی به ان قال له یا ...
انجام
اللهم انی اسئلک بحقّ ولیّک و حجتک صاحب الزمان الّا اعنتنی به علی جمیع امورنی وکفیتنی به {...}کلّ موز و فاع و باغ و اعنتنی به فقد بلغ عهودی و کفیتنی کل عدد و هم و دین و ولدی و جمیع اخوانی و من یعنبنی امره و خاقنی امین یا رب العالمین.
الحمد لله الذی شمس شرفته شعلة الشرار من {...}الشحر و القمر بقدیر اقدمته و قدر قدرته فلابد الدرر من فطر المطر من صور بتصویر خلقته زمرة الصور من قطر الوطر النجم و الشمس و القمر سیر السحاب و انزل المطر و اخرج النبات الثمر و انشهد ان لا اله الا الله وحده لا شریک له...
انجام
و رجوع بمدینه کردند که با فتح و ظفر داخل مدینه شدند و امیر مصیب و وزیر و طغان ترک بعد از زیارت امام زادگان رخصت طلبیدند و متوجه بولایت خود {..}و شاه زادگان ساکن مدینه گشتند و کشتن عمر سعد لعین و باقی کشنده گان لام زمان بدست مختار ابوعبیده ثقفی خواهد بود و الله اعلم بالصواب.
از حضرت صادق ع سوال کرد بچه سبب جد آن فاطمه را زهرا میخوانند فرمودند باین جهة روز سه مرتبه نور ان طاهره زکیّه از برای پسر عم او امیر مؤمنان ظاهر میشد یک مرتبه طلوع صبح بود از نور ان مخدره مدینه به نوعی سفید میشد که خلق مدینه تعجب میکردند ...
انجام
شیعیان از دور و نزدیک زیارتش میروند و هر که او را زیارت کند او را دوست دارم هر که او را زیارت کند در ان زمین گویا خدا را زیارت کرده با {...}اول نیز بدیدن او میروم و اول کسی که او را زیارت کند ...
بفریاد وی نمیرسید پس گفت واویلاه چه باید کشید ما را از آل بوسفیان آنکه روی سوی حسین کرد گفت یا ابا عبدالله بدرستی که به پدرت رسید از آل بوسفیان مانند آنچه رسیده خواهد شد بتو باید که صبر کنی حسین گفت قبول کردم ای پدر که صبر کنم ...
انجام
آتش جز بفرمان حق تعالی بیرون نیاید هر آتش که در عالم است امشب فرو نشانده اند موسی{...}از دور آتشی در نظر {...}آمد{...}بدن گرفت ای موسی کجا میدوی من نمی دوم مرا می دوانند پس انکه از طور سینا معروف کرخی حکایت کنند که شبی در زمستان سرد از مسجد باز آمد باران می بارید و ...
بود که بدون شهادت بانمرتبه نمیرسد و کوشش فرمود تا خود را بانمرتبه عظیم رسانید و در اخبار است که انملاعین که در کربلا حاضر شده نبود مگر ببلائی گرفتار نشود و محل عبرت دیگران نگردد و برسوائی تمام بجهنم واصل نشود ...
انجام
متناسب با کمال یگانگی متفرق و با وجود نزدیکی دورند و در ظاهر موافق ودر باطن منافقند و انها {...}و ابوبکر {...}که را از اولاد فاطمه منع کرد {...}و عمر در وقت مردن از روی حسد میگفت که نبوت و امامت در یک خانه نمیتوانم دید هر چند که محلی مستحق امر امامت است و...
اللهم صل علی محمد و علی ال محمد کما صلیت علی ابراهیم و علی ال ابراهیم انک حمید مجید یقول العبد الفقیر الی عفد الله الحسنی به عمن سواء امیر المومنین وفقه الله تعالا و سدد {....}و عصمة و ارشد اما بعد حمد الله الموفق لا صابة الخلاص المرشد الی منهج الانابة و الاخلاص و الصلاة...
انجام
و خاتمتي و من نظر فی هی المجموع المختصر مسئول یدعو لجامعة في حیاته بالتوفیق و بعد موته بالنجاة من عذاب الحریق و الحمد لله لذی بنعمته تتمر الصالحات و {...}البرکات و صلوته و سلامه علی سیدنا محمد رسوله و امینه و علی الطیبین من اله و صحبه حفاض دینه...
فی حق اهل الدنیا و احوالها دنیا همه شب بسان {...}خصمی است که در جگر نشاند هر انکس که ازو گرفت امروز نصیب فردا زقبول حق ندارد و بهره {...}درویشان بدانکه دنیا جهان غرور است و شهرستان سرور عذاره پیشه است ...
انجام
بنگر که روزی کار نه روزه و نماز دار و کار شکستکی نیاز دارد و دست قدرت نماید عالم آفرید ه اوست که خود را نماید آدم افرید {....}با دل پراکنده جل و بپا بود ...
الباب المذکور فی بیان انّ العباد لن یصلوا الی شاطی بحر العرفان الا بالانقطاع الصرف عن کل من فی السموات و الارض قد سوا انفسکم یا اهل الارض لعل تصلن الی المقام الذی قدر الله لکم و تدخلن فی سرادق جعله الله فی سماء البیان مرفوعا...
انجام
و من یعش عن ذکر الرحمن نقیض ه شیطانا فهو له قرین و من اعرض عن ذکری فانّ له معیشة ضنکاّ و کذلک نزل من قبل لو انتم تعقلون المنزول من الباء و الهاء و السلام علی من سمع نغمة الورقاء فی سدرة المنتهی فسبحان ربنّا الاعلی...
ای صاحبان هوش و کوش اوّل سروش دوست این است ای بلبل معنوی جز در گلبن معانی جای مگزین و ای هدهد سلیمان عشق جز در سبای جانان وطن مگیر و ای عنقای بقا جز در قاف و فا محل مپذیر اینست مکان تو اگر...
انجام
بنظر التوحید و المشاهدة فی کلّ الامور بالبصر الحدید اصل الخسران لمن مضت ایّامه و ما عرف نفسه کذلک علّمناک و صرّفنا لک کلمات الحکمة لنشکرالله ربّک فی نفسک و تفتخر بها بین العالمین.
غم اغوش {...}حق را نشاید و مخفی نماند که غش ریا و تهمت در نقد طاعتست {...}چنانچه از سرور عالم مرویست و ایاکم الشرک السر فان الشرک اخفی فی امنی من ذبیب النمل علی الصفاء في لیل الظلماء یعنی دور باشید و بپرهیزید از شرک نهایی بدرستی که شرک خفی تر است در امت من از رفتار مورچه در سنگ نرم در شب تار ...
انجام
یار مهربانی در راه باری از دوش دل بردارد و مونس همزبانی که در وحشت سرای جهانبانی عمر از خاطر بیرون نبرد {...}سبزه تری از زمین سر می گشاد ابی زبان خوش سر نکشید و...
الحمد لله رب العالمین و العاقبة للمتقین و الصلوة و السلام علی خیر خلقه محمد و آله اجمعین در اخبار و آثار ائمه اطهار علیهم صلوات الله الملک الغفار وارد شده که فرموده اند که بشفاعت ما مغرور مشوید که ما قومی و خویشی بخدا نداریم و ما شفاعت نمی کنیم مگر کسی را که خدا اذن و رخصت بدهد...
انجام
و فایده دیگر این عمل که مختصر باین ماه شده و اسم ان روزه است این است که ان عمل عملی است که ادمي را از حیوانیت بیرون و شبیه بملائکه می گرداند زیرا که در ملایکه مقتضیات شهوت و غضب نیست و در روزه هم ترک مقتضیات شهوت و غضب میشود زیرا که در روزه امساک میشود از خوردن و اشامیدن و جماع کردن و {...}از خود اوردن و سایر لذتها و منقصتهای.
پس دعا کرد از برای او رسول الله صلی الله علیه وآله پس نماند اندکی الا اینکه پریون رفت در بعضی {...} صلی الله علیه و آله و شربت شهادت نوشید بعد از نه نفر که او دهمین بود پس ای عزیز من اگر دوری نمودن ممکن باشد از خلق زمانه که اشنای ایشان ...
انجام
واگر همه آبها مداد گردند و درختان قلم شوند و آسمان و زمین همه کاغذ گردند و تمام مخلوقات از ملک و جن و انس همه نویسنده گردند و دردنیا بنوشتن شرح این درود مشغول باشند ازا هزار یکی نتوانند نوشت زینهار که این درود را با خود بدارد و پاکیزه نگاهدارد و دایم با طهارت باش و...
مرویست که روزی رسول خدا در مسجد مدینه بر منبر رفته مردم را از امر بمعروف و نهی از منکر خبر میدادند انگاه جبرئیل نازل شد و سلام کرد پس از سلام انحضرت {....}کن بان شدند چنان چه محاسن مبارکش تر شد بعضی از صحابه نیز گریان شدند و...
انجام
فلما قال اشهد ان لا اله الا الله قال علی بن الحسین شهد بها {...}و بشري و لحمی و دمی فلما قال الموذن اشهد ان محمد رسول الله التفت من فوق المنبر الی یزید فقال محمد اهذا جدی ام جدک یا یزید فان زعمت انه جدک فقد کذبت و کفرت و ان زعمت انه جدّی فلم قتلت عبرته...
دهم شهر رجب المرجب بود که حق تعالی جبرئیل را فرمان داد که ای پیک مرسلان و سر کرده فرشتگان امشب فرمان ما چنین است که امشب بغایت مبارک است بر زمین نزول کنید و عذاب از اهل موت بردارد و خارهای روی زمین را بگل و سنبل و ریاحین مبدل گردان...
اعرابی نزد حضرت رسالت پناه آمد و عرض کرد یا رسول الله سؤالی چند دارم انحضرت فرمودند بپرس عرض کرد میخواهم که از یاد حق غافل نباشم فرمودند دلرا به ذکر حق عادت ده عرض کرد میخواهم که در نظر خلق عزیز و محترم باشم فرمودند از هیچ آفریده طمع مدار ...
انجام
زیرا که روایت او لابد رایت محتاج است و رعایت موقوف بردر اینست و مرویست حدیث تدریه خیر من الف ترویه و چه خوب فرموده است حکیم گرامی شیخ نظامی عذز میاور {...}خواستند گر بسخن کار میسر شدی کار نظامی بفلک بر شدی ...
في دار السلام رواه الراوندي عن رسول الله ص للمومن اثنان و سبعون ستر فاذا اذنب ذنبا انتهک عنه ستر فاثاب رده الله {...}و سبقه معه و ان ایا الا قدما قدما في المعاصي تکشف عنه استاذه فان ثاب رده الله الیه و مع کل ستر منها ...
انجام
و دخل الناس في دین الله افواجا و انّه لیس احدا حق منک بمثابی لقدمک في الاسلام و قربک بود {...}و عندک سیدة النساء العالمین و قبل ذلک ما کان من بلد ابی طالب عندي حتی نزل القران {...}حریص علی ان ازاعي ذلک لولده {....}
الحمدلله رب العالمین و الصلوة و السلم علی خیر رسله و انبیائه محمد و اله الذین اذهب الله عنهم الرجس و طهرهم تطهیرا اما بعد فقد قال الله تبارک و تعالی فی کتابه الکرم و خطابه العمیم یا ایها الذین امنوا اطیعوا الله و اطیعوا الرسول الایة حاصل ترجمه آیه شریفه آنست که ای کسانیکه ایمان به خدا آورده اید....
انجام
قبل ان تحاسبوا و تنفسوا قبل ضیق الخناق و انقار و اقبل عنف السیاق و اعلموا {.....}علی نفسه حتی یکون له {...}اعط و زاجر لم لم یکن له من غیرها زاجر و لا واعظ و صل الله علی سیدنا.
در عین الحیاة از شیخ طبرسی باسناد او از جناب رسول الله ص روایت کرده که فرمود بابوذر غفاری رضی که فرمود یل باذر انک منّا اهل البیت و انی موصیک بوصیة فاحفظها فانها جامعة لطرف الخیر یا باذر اعبد الله کانک قراه فان کنت لا تراه فانه یراک مراد از رؤیت نهایت ظهور و یقین بحضور است...
انجام
یوم القیمة بلجام من نار و قال قال ص ایاکم و اولاد الاغنیاء و الملوک المرد فان فتنتهم اشد من فتنة العذاری فی خدورهن و {...}بن عمار قال قلت لابی عبدالله محرم قبل غلاما من شهوة قال یضرب مائة سوط و فی اللمعة من قبل غلاما بشهوة بما و یعرز من
آورد چنانچه حق تعالی این تکونوا یدرککم الموت و لو کنتم الموت و لو کنتم فی بروج مشیدة چون حال چنین است مرجع و مال همین است که اقتدآ بانبیا و اولیآء کنی و محنت دنیا بکشی و نامرادی بچشی که تا این محنت سر بسر آید و کلام باري بکوش و هوشت برسد...
انجام
دوا کنید بیماران خود را بتصدق و دفع نمائید بلاها را از خود بدعا و روزیرا بجانب خود فرود آورید بتصدق و بدرستیکه تصدق از کام هفت صد شیطان بیرون مي آید که هریک مانع آن میشوند و هیچ چیز بر شیطان گران تر نیست از تصدق کردن بر مؤمن و اول بدست خدا در مي آید یعنی قبول میفرماید پیش....
فالامرا یکونون من بعدی لا یهتدون یهدینی و لا یستنون بسنتی فمن صدقهم لکذبهم و اعانهم علی ظلمهم فاولیک لیسوا مني و لست منکم و لا تردون علی حوضي و {...}لم یصدقهم علی {...}و لم یعنهم علی ظلمهم فاولیک منی و انا منهم و سیرد و {...}علی الحوض ...
انجام
و اهلک الذی الیه تصیر فانک بهم تصور{...}تطوروهم العدة عند الشدة اکرم کریمهم وجد سقیمهم و اترکهم فی امری و امرهم و استعن بالله علی امرک کله فانه اکرم معین انتهی و نسال الله العظیم ان یصلی {...}ذاکر و ان یغفرلنا و لاخواننا الذین سبقونا بالایمان و ان لا یجعل فی قلوبنا ....
الحمد لله رب العالمین و العاقبة للمتقین و الصلوة و السلام علی رسوله محمد و اله اجمعین و در خبر است از جابر بن عبدالله که او روایت میکند از ابن {...}و او روایت میکند از ابن عباس که چون حضرت جبرئیل از حضرت رب العالمین در رسید و گفت یا رسول الله نامه بشهر خیبر بنویس...
انجام
شیرو طعام پیدا کردی که میمکیدی و غذای وی بودي و چون فرعونیان بر بنی اسرائیل غالب بودند دست تعدی بدختران ایشان دراز میکردند ایشان بموسی شکایت کردند موسی بحضرت حق سبحانه تعالی مناجات کرد پادشاه عالم فرمود که بگو دختران بنی اسرائیل را که هر گاه.
زن در ایران باستان دارای مقامی بلند بود و ایرانیان قدیم برای این جنس در هیئت اجتماعی مرتبه ای شامخ معتقد بودند و او را در حقوق اجتماعی با مرد برابر میدانستند تعلیمات ایرانیان قدیم درباره زناشویی بی اندازه عاقلانه و نجیبانه بوده است ...
انجام
عادت منافی شهامت و فتوت است با اقوام و اقارب و دوستان و احباب خویش در مراوده و محاوره مؤدب و معقول و خونگرم باشید ولی در حامله رسمی و طرفدار راستی و درستی باشید که گفته اند در معاشرت برادر باشید و در معامله بیگانه بهترین دوستان و احباء شما کسی است که عیوب.
چندانکه تو راضی و خشنود ی شوی و خطاب و لسوق یعطیک ربّک فرّضی و بر شرق عالم قدس شرق شوی چنانکه حقتعالی در کلام خود فرمود که سبحان الذّی اسری بعیده لیلاَ من المسجد الحرام الی المسجد الاقصی الذی بارکنا حوله لنزیه امن اباتنا انّه هو السمیع البصیر...
انجام
زنانی که اکثر اوقات زنا کرده باشند و بر شوهر خود رغبت نکردند و در آنوقت میگویند وای بر حال ما که رسوای شدیم چرا که در دنیا پیروی شیطان کردیم و چرا پیروی حضرت رحمن نشدیمو همیشه.
در خبر است از ان مقتداي زمره حقیقت و ان پیشوای لشکر طریقت و از ان نگین خاتم جلال و از ان جوهر عنصر کمال و از ان اطلس پوش والضی و از ان طیلسندار و لسوف یعطیک ربک فرجی ان صاحب و الاخرة خیر لک من الاولي ان مهتری که...
انجام
در انحدود منتظر و رود حکم و فرمان سر کار اقدس همایون خواهم بود تا چه حکم فرماید و بچه فرمان اید زیاده چه نگارد همواره منتظر و رود مژده سلامتي حالات و رجوع خدمات و فرمایشات و نوازشات میباشند ایام سعادت فرجام بکام مستدام باد ...
بر بعضی خواص بی نهایت و فواید بی شمار وارد از انجمله جهل خاصیت مذکور می شود اول اگر کسی در میان جمعی گرفتار شده باشد و درمانده باشد هفت بار بر خاک خواند بجانب ایشان بدهد خلاص یابد دوم اگر کسی را از دشمنان خوف باشد بر خواندن این کلمات مواظبت نماید و...
انجام
گفت عیسی است که مادرش مریم دختر عمران بود در تفسیر اهل البیت است که آل عمران نام علی بن ابی طالبست که ابوطالب را عمران نام بود در توریت و دلیل برین حدیث رسولی است که ما بال قوم اذا ذکر آل ابراهیم استبشر و او اذا ذکر آل عمران بولایتی و ولایت اهل بیتی و مودیتی.
