الحمدلله رب العالمین و الصلوة و السلام علی خیر خلقه محمد و اله و صحبه اجمعین الطیبین الطاهرین و بعد فهذه رسالة فی معرفة العمل بالمقنطرات مرتبة علی مقدمة و عدة ابواب اما المقدمة ففی تسمیة المرسوم القطب
انجام
الباب التاسع عشر فی معرفة حصة الشفق و الفجر ضع نظیر درجة الشمس علی بط من المقنطرات او علی [...] للشفق فان نقصت فضل دائرة من نصف قوس اللیل فما بقی فهو حصة الشفق و الفجر
و مدعای ترتیب این سطور تصریح تعینات حقیقت وفاق که بهزار دور پرگار فلکی نقطه داری نقش می بندد و بچندین لغزش خامه تقدیر[...]ترقیم می پیوندد آرمید
انجام
کاش اعتراض های ساخته ساخته و انفعال پرداخته پرداخته که دوئی صورت اعتبار است نه معنی اعتقاد و کثرت غبار بیرون درست است نه چراغ خلوت اتحاد هر کس بیقین معرفتی داشته باشد/از دفتر جهل اینهمه دانش نتراشد
فی تسهیل و ابن عصفور فی مقربة و لا حاجة لذکر الترکیب کما سیأتی و لا الی ذکر الوضع لان الصحیح اختصاصه بالمفردات و الکلام (؟) فی المرکبات و دلالتها غیر وضعیة علی الاصح
انجام
متعلق بیوسوس الناس مضاف الیه من الجنة متعلق بیوسوس و الناس معطوف علی الجنة فی هذا القدر کفایة المبتدی و الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی خیر خلقه سیدنا و مولانا محمد و علی اله و صحبه و جنده و (؟) اجمعین
از انفاس نفسیه و کلمات متبرکه حضرت خواجگان خواجه عبدالخالق غجدوانی است این هشت عبارت که بناء طریقت خواجگان بر آنست قدس الله ارواحهم
انجام
می گویند که خرج سفره شیخ مجدالدین بغدادی هر سال دویست دینار زر سرخ می شده بس دل باید نگاه داشت از تعلق به غیر سبحانه و تعای نجات اخروی و سعادت ابدی و وصول به درجات در دین است والسلام علی من تبع الهدی و نهی النفس عن الهوی فان الجنت هی الماوی
