مثل روغن کدو و بنفشه و بادام و حمام معتدل هم در کیفیت و هم کمیت کند و اگر مزاج بدن بسردی مایل باشد روغن سوسن و یاسمین اولی باشد و فی الجمله هر فسادی که در بدن از کثرت مباشرت حادث شود تدارک به ضد آن باید کرد
انجام
بانو در اکلیل الملک شبت مرزنجوش شیخ ترکی جمله بجوشانند و سر سخاران فرود آرند نطولي دیگر بابونه اکلیل الملک تخم کرفس
قالها مخلصا دخل الجنة و اخلاصه بها ان عجزه حرم الله عزوجل و یامن من مومن یقولها الا محب ما فی صحیفته من السیئات حتی ینتهی الی مثلها حسنات و ما من عبد یقولها یمد بها صوته فیفرغ الا تناثرت ذنوبه تحت قدمیه کما یتناثر ورق الشجر و هی کلمة التوحید و کلمة الاخلاص و کلمة التقویو هی کلمة الطیبة....
انجام
اسماوک عن المنسوبین و فشت نعمتک فی جمیع المخلوقین علی خاتم الرسالة نفعنا {...}و کل من وقف علیها من السالکین و اشرکنا فی اجر من عمل بها الی یوم الدین و جعلنا خالصا لوجهه الکریم و لا تجعلها حجة علینا بان نکون من الدین یقولون ما لا یفعلون انّه جواد کریم و لا حول و لا قوّة الّا بالله العلی العظیم...
مؤلف
محمدمحسن بن المرتضی بن محمود بن علي الکاشاني، محسن الفیض
از حضرت صادق علیه السلام منقول است که هر که در شب عرفه و شبهای جمعه ایندعا را بخواند حاجات او بر اورده و دعای او مستجاب و گناهان او امرزیده است بسم الله الرحمن الرحیم اللهم یا شاهد کل نجوی و موضع کل شکوی و عالم کل خفیة و منتهی کل حاجة یا مبتدئا بالنعم علی العباد یا کریم العفو یا حسن التجاوز...
انجام
یا طوفائیل سامعا مطیعا بحق و هو العلی العظیم و عزمت علیکم و اقسمت علیکم بربّ الملئکة المقربین اجب یا برقائیل یا ترتائیل یا هرقائیل یا طرقائیل سامعا مطیعا بحق الاسماء الاعظم ان تقضی لنا حاجاتنا برحمتک یا ارحم الراحمین.
طبق نوشته مؤلف در دیباچه این کتاب ، وی این اثر را در سال سی و چهارم جلوس ابو المظفر محی الدین محمد اورنگ زیب بهادر عالم گیر ساخته ، وی همچنین عبارت (علامات نجوم الفرقان) را از نظر حساب ابجدی مطابق تاریخ تایف دیده ، کتاب را نیز بدین نام نهاده
