الفصل العشرون عن الباقر علیه افضل الصلوة و السلم قال من انعم الله علیه نعمة فیؤدی شکرها استوجب المزید و لن لم یظهر بلسانه الفصل الحادی و العشرون فی الاخلاص لقلب لله سبحانه
انجام
و لیس عند آل محمد قلیل و لا کثیر فانطلق علی (ع) الی شمعون بن جان الخیبری فافترض منه ثلاثة اصبع من شعیر فکان صدق مولانا علی و فاطمه علی المسکین و الیتیم و الاسیر
روایتست از حضرت رسول صلی الله علیه و اله که ان حضرت فرمود که هر که خدا را باین نامها بخواند مستجاب گرداند خدای عزوجل دعای او را و اگر خوانده شود ایندعا بر تخته اهن گداخته شود ان اهن باذن خدای عزوجل
انجام
و لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم لا ملجأ من الله الا الیه و حسبی الله و نعم الوکیل و اسلم فی راس الشهبا فیها طالسلسبیلا و یکتب و صلی الله علی محمد و آله الطیبین و اسلم فی راس الشهبا لها طالسلسبیلا
یکتای جهان تقریبا آلتی آی اول تقدیم ایدوب ده الآن جوابنی آله مدنعیم عریضه نک تاکیدینه ینازی مسترحم اولدن شو ور قپاره می آل ده کمال مرحمتیله اوقو ...
نظر مطالعه تروت مندانه کدن کچور ...حاوی اولدیغی سوز شلی سوزلرم قلبنه تاثیر ایتسونده بکا آجی
انجام
قوه شهوانی حیوانی که یا بر وقت فرصت بولوب کندی ایشنه باشلیدر راو اتنداد جولانی کچدنکد[...] بر درجه قدر قوائم محبت ده تراخی یدا اولور بلکه بعضی سنده با [...] محبت بیتر
و ما الفرق بین من کان ان یده قطعت ثم اخذت عنه و غیب عنه و من کان یری ان یده ترکت ثم تغیب عنه و ما الفرق بین من کان یری انه یتوضا بماء بارد
انجام
یخاف علیه من سلطان جابر ان کان ممن یقرب الملوک و الا یناله شر و غرامة من قبل اعدائه و من رای انه یرضع لبن فرس فانه یبشر بشارة حسنة جزاء و من رای انه لقی شیا فی الماء و لا یعرفه
