اقول فی التقاسیم بالالفاظ و المعانی و فیها [...] الاول المفهوم ان کان قابلا للصدق علی کثیرین [...] فی التقیید بالقابلیة لدخول الکلیات التی لیس لها بالفعل افراد کثیرة او لم یکن له فرد اصلا فی التعریف مدخل فی تعریف
انجام
و قولنا لا ترجع الی العالم الخیر الاعلم فانا قد ذکرنا سابقا ان المعیار فی کون الاطلاق وارد امور حکم آخر عدم التعارض بین الاطلاق و اخراج ذلک المورد فتذکر و الا فلم یمکن التمسک بالاطلاق فی مورد ابداد بذلک تخیل نظام الاحکام بان [...] الاحکام علیه
