و طالع برجی دیگر کم از سی درجه اگرچه هر یک از آن دو در نفس خود سی را سنتست و آنرا درجات سوا خوانند چنانکه مطالع برج اسد
انجام
با اتباع و عمل دیگر آنست که نحوس را در اختیارات همه بدان ماند از [...] باید داشت که داروها را که مزاج زهر دارند در شربتها بکار دارند بی آنکه بعضی از شربتها
از کتاب حکیم مومن است رحمة الله علیه [...] در باب اصطلاحات اهل صنعت حجر عبارت از جر و اعظم اکسیر است و هر یک از حکما چیزی را جر و اعظم دانسته اند و تدبیر آن نموده اند
انجام
آن تمام بچکد و از [...] خشک باقی ماند نگاه [...] مقطرات هم [...] علیحده نگاه میدارد ایضا [...] عرق کبریت [...] و نمک سفید طعام [...] نمک را در آب حل کند
علی بن محمد علیهما السلام الا اعتنی به علی قضاء نوافلی و بر اعوانی و کماله طاعتک و اسئلک اللهم بحق ولیک الحسن ابن علی علیهما السلام الا اعتنی به علی امر اخرنی
انجام
ثم نشکره ثم نصلی علی النبی (ص) ثم نذکر ذنوبک مقر بها ثم نستغفر منها هذا جهة الدعاء و عنه (ع) اذا دعوت الله فجده قلت کیف امجده قال
الحمدلله رب العالمین و الصلاة و السلام علی سیدنا محمد خاتم النبیین و علی اله و صحبه و التابعین و علینا معهم بخیر و احسان یا رب العالمین و بعد فهذه قصة اهل الکهف
انجام
یشعل علی باب الکهف قندیلا کل لیلة الی الصباح و صار الملک کل لیلة یاتی الی ذلک المسجد و یقری بالقران لیلا و نهارا و یفعل فیه خیارة کثیرة
هر چیز که در خارج هست از لوازم هستی وی آنست که آثار مختصه وی بر وی مترتب گردد یا از ان قبیل است که در ترتب این آثار محتاجت بضمیمه که مادامیکه [...] نگردد ان آثار بر وی مترتب نگردد یا محتاج نیست بان ضمیمه بلکه ان آثار بی اشتراط انضمام امری مغایر وی مترتب میگردد از انچه محتاجست بضمیمه
انجام
و اگر نه آن معنی که ویرا دوام و ثباتی هست مرتبه ایست از مراتب چون مرتبه نبوت و ولایت و سلطنت و غیرها انرا مرتبتی گویند و الا مناسبت صفاتی و چون در حقیقت فعل و حال و مرتبه همه از قبیل صفاتند همه اقسام مناسبات را راجع بذاتی و صفاتی می توان داشت
متی ولد النبی صلی الله علیه و سلم ؟ لیلة الأثنین ثتني عشر ربیع الأول عام الفیل 571 بعد میلاد عیسی ولد النبی صلی الله علیه و سلم و أشرق علی الآفاق نوره ماذا حصل وقت ولادته صلی الله علیه و سلم ؟
انجام
متی کانت وفاة النبی صلی الله علیه و سلم ؟ توفي صلی الله علیه و سلم یوم الإثنین الثاني عشر من ربیع الأول و عمره ثلاثة و ستون سنة
این اثر در رد بر کید هشتم از باب نهم کتاب تحفه اثنی عشریه دهلوی که در حکم متعه است نوشته شده ، مولف آن را به درخواست کاظم علیخان بهادر فرزند فخرالدوله سید نقی علی خان بهادر ظفرجنگ طباطبائی
مؤلف
أحمد بن محمدعلي بن محمدباقر بن محمدأکمل الإصفهاني البهبهاني الکرمانشاهي