الفصل الأول في معرفة الدرج و کسورها و مرفوعاتها اعلم ان علما الفلک اصطلحوا علی ان یعتبروا محیط کل دایره فلکیه منقسما ثلثمایه و ستین قسما متساویه و سموا کل قسم
انجام
و لمع البرق و ناح حمام و صاح الحمام و دام الله للغیوب علام و لاحول و لا قوه الا بالله العلی العظیم سبحان ربک رب العزه عما یصفون
و السحاب و امام الثانی قطریقه ان تجعل الهدفه العلیا نحو عینیک عکس ما تقدم آنفا و السفلی نحوالمطلوب و تنظر من الهدفه العلیا الی المطلوب و تتم العمل المتقدم یحصل انخفاض المطلوب
انجام
الوقت فی جدول خطه طلوع الکواکب و خطه غروبها فکان الخطه (؟) راس المثلث و الغارب زاویه العوا انتهی
و [...] خلافا و لایفه منهم یقولون انه یجب فی هذین [...] و فی التعرض بما معناه معنی کل واحد منهما کقول الرجل للمراه عند مسابته ایاها ما انا بزان و کقوله للرجل عند مسابته ایاه ما انا بزان و ممن قال ذلک مالک
انجام
جیب القاضی عن عمران بن جدیر عن ابی مجلز لا تواعد و هن سرا قال الزنا قال ثم انی سالت عنها حسنا فقال هو الزنا و قد روی فی ذلک عن سعید بن
الحمدلله رب العالمین و العاقبة للمتقین و الصلوة و السلام علی رسوله... از بزرگان ماتقدم و حکمای اقدم یعنی از لقمان حکیم و جالینوس حکیم و بقرات حکیم که فرموده اند
انجام
بیضه مرغ نیز شهوترا زیاده کند و گوشت کبوتر بچه همین خاصیت را دارد
شامل چندین رساله ادبی در مناظره و فن آن است، از جمله: الجوهر الفرد في المناظرة بين النرجس و الورد، از علاء الدين ابوالحسن علي بن عثمان مارديني ، ابن التركماني ( 750 )؛ منیة اللبیب محمد موسی بن محمدقاسم جزائری (جوهرالفرد)؛ منتخبی از محاضرات راغب اصفهانی؛ منتخبی از مناظرات منقول در مجمع الفصحاء و نظایر آن...
آغاز
الحمدلله الذی انبت في ریاض الخدود و رده الخجل و زین اغصان القدود بنرجس المقل و اوضح لذوی الادب سبیل الحمدلله الذی انبت في ریاض الخدود و رده الخجل و زین اغصان القدود بنرجس المقل و اوضح لذوی الادب سبیل البلاغة
شرح مختصر روضة الناظر|
شقائق الروض الناظر سواد عین الباصر|
شقائق الروض النضر شرح مختصر روضة الناظر
زبان
عربی
موضوع اصلی
فلسفه - روان شناسی - دين
اسلام
فقه و اصول فقه
اصول فقه (آثار کلی)
بر اساس کتاب
البلبل في أصول الفقه
شرح
تاریخ نگارش
30 اسفند 743 هجری شمسی
19 جمادى الثانية 766 الهجریة القمریة
March 20, 1365 A.D.
توضیحات
شرحی است بر مختصر سلیمان بن عبد القوی طوفی بر کتاب روضه الناظر و جنه المناظر عبد الله بن احمد دمشقی معروف به ابن قدامه در اصول فقه حنبلی(به این مختصر البلبل فی اصول الفقه نیز میگویند) ، این اثر را نوه دختری شارح عز الدین ابو البرکات احمد بن ابراهیم بن نصر کنانی عسقلانی درگذشته 876ق. که خود از بزرگان علمای مصر در عهد خود بوده و چندین تالیف از خود بجای گذاشته تنظیم و ترتیب داده و بصورت فعلی درآورده ، چنانچه خود در دیباچه نوشته (نسخه mtr-001-1310 ) وی در جوانی پیش نویس این اثر را که بسیار آشفته و ناخوانا بوده ویرایش کرده ، و بعلت گرفتاری و مشغولیت از پرداختن به آن سر باز زده تا مجددا در سال 883ق. به کار خود ادامه داده ، برخی فوائد و کاستیهایی که داشته به آن افزوده و پس از تنظیم و ترتیب آن را بدین صورت درآورده . در جایی دیدم که این شرح با نام (شقائق الروض الناظر سواد عین الباصر) معرفی شده.
مؤلف
علي بن محمد بن علي بن عبدالله الکناني العسقلاني، أبوالحسن علاءالدین
