و انت امر سمیعا مطیعا یا رحمن یا مالک یوم الدین بحرمة الغالب علیکم
انجام
تغفر لی ذنوبی و تقضی حاجتی و تنصرنی علی الاعدای و تفتح لی ابواب [...] و تفرج لما من کل هم و غم به رحمتک یا ارحم الراحمین و صلی الله علی سیدنا محمد و آله
هل الامر بالشيء علي الاطلاق يقتضي ايجاب مالايتم الا به من المقدمات ام لا و تحقيق هذا الموقف علي هذان مقدمات الاولي في تقسيم
انجام
قسمين قسم يکون الشيء الواجب المشکوک اطلاقه و اطلاقه و تقيده واجبا کالحج المعلوم بالاجماع مثلا و لکن لانعلم ان وجوبه نفسيا بعد الاستطاعه قسم الشک في الاطلاق و التقييد بالنسبه علي الواجب
قيل وجود المخبر عنه اما باعتبار ايه سیوجد و خصوصيه الصنعه غير منظور او المعني ان الکتاب و الرساله مرتبه کما اشارالیه الشارح و صدق المطلقه العامه فرغ وجود الموضوع
آغاز
قيل وجود المخبر عنه قلنا اما باعتبار ايه سیوجد و خصوصيه الصنعه غير منظور او المعني ان الکتاب و الرساله مرتبه کما اشارالله الشارح و صدق المطلقه العامه فرغ وجود الموضوع
انجام
قوله هو الحیوان کونو... الموجود في الخارج و کل ما هو جزء الموجود فی الخارج موجود.
یا ایها الذین امنوا صبرو و صابرو و رابطو و تق الله لعلکم تفلحون باهیا
انجام
خدای تعالی قبول کرد و تو را و پناه جستی از سحر و مثل آن به معوذتین مشهور است اینست مختصری از ثواب الاعمال که گاهی به آن اخباری ملحق شده است به جهت سهولة رجوع به آن
