رساله ای کوتاه در حرمت خرید ، فروش و استفاده از تنباکو ، با استناد به احادیث پیامبر اسلام به نقل از کتابهای شواهد الانوار و سراج الاولیاء و اسرار العابدین
آغاز
نقل کرده شده است از دستخط مفتی زمانه و نادر العصر شیخ جوهر سرهندی رحمه الله علیه که در باب حرمت تماکو نوشته
نحمدالله علی ما اولانا فی اولانا من النعم الغر اجسام و نشکره علی ما آعد لنا فی اخرانا من المنن البیض العظام و نصلی علی خیر خلقه محمد سید الانام و علی آله و صحبه مویدی الاسلام
انجام
و قتل المسلم و منها ما یحتمل الرخصه کاجراء کلمه الکفر و منها ما یحتمل السقوط لکنها لم تسقط بعذر الکره و احتملت الرخصه ایضا کتناول مال الغیر تم بحمدالله و منه و الصلوه علی نبیه محمد و آله
الحمد لولیه و الصلوه علی نبیه و علی آل صفیه و بعد فیقول الفقیر الحقیر المعترف بالعجز و التقصیر عمر بن علی الاسیری الراجی من مولاه لطفه الخفی و الجلی لما کان عجائب صنع الله العزیز الوهاب موثره فی قلوب
انجام
اذهو قد فاق علی السلاطین السافلین بسبب کثره انعامه علی العاماء الکاملین فرحمه الله سبحانه و تعالی علس اسلافهم و اخلافهم اجمعین آمین ثم آمین یا مجیب الداعین بحرمه سید المرسلین
الحمدلله رب العالمین و العاقبة للمتقین و الصلوة و السلام علی رسوله محمد و آله اجمعین بدان اسعدک الله تعالی فی الدارین که جمله افعال متصرفه و اسماء متمکنه از روی ترکیب بر دو گونه است.
انجام
بر وزن انفعال است بدان که هر فعلی که بر این وزن آید لازمی باشد الانفطار شکافة شدن تصریف انفطر ینفطر ...انفطار
الحمدلله رب العالمین و صلی الله محمد و آله الطاهرین و رهطه المخلصین و لعنته الله علی اعدائهم اجمعین الی یوم الدین و بعد مخفی نماناد که مسائل این رسالة در هنگام بیان محتاج است بذکر مقدماتی که اشتاد این صناعت اقلیدوس بیان نموده
انجام
با ربعة متناسبه خارج قسمت مسطح (؟) وسطین بر طرف معلوم مراد است که آن مقداره باشد اعنی که عمق چاه است و هو المطلوب
افتاده: سوال اگر ترا پرسند که مردی بزن خود جماع کرد چون صبح صادق شد وقت نماز در آمد آنمرد وضو کرد و نماز گذارد
انجام
افتاده: و آب نیابد رواست که تیمم کند و نماز گذارد سوال مردی در نماز جماع کرد نماز او فاسد نگشت جواب [...] که در نماز خواب کرد و محتلم شد و انزال نگردید و نماز او فاسد نشود
چنانکه در اسم غنی جهة زیادتی رزق کمال تأثیر دارد و می باید که در بازو به بندد. در اسم فتح جهة گشایش کارها در بالای دستار به بندد.
انجام
درخانه خالی اسم طالب و مطلوب پر توان کرد بعد از آنکه موافق طرح و حساب یافته باشد مجربست اینست . بدانکه هر کس که سوره بقر را سه بار بزعفران بنویسد و بآب گل عجین کند ظاهرا بشوید از گلاب و در آب داخل کند که از آن ظرف میخورده باشند.
