الحمدلله الذی خلق الخلق و کون الکائنات و بسط الرزق و احاط علما بالمخلوقات و اکرم من اکرم بجزیل عطائه و انعم علی من انعم بعمیم الآئه
انجام
یا مجیب الدعوات متوکلین علیک فنسالک ان لا تردنا خائبین و لا محرومین و زد اجودنا یا ارحم الراحمین و اجعلنا من المتصدقین و الحقنا بعبادک التوابین و المستغفرین و احشرنا مع الذین انعمت علیهم من النبیین و الشعداء و الصالحین برحمتک یا ارحم الراتحمین
الحمدلله الحمید الولی الکبیر المجید الذی بدا خلق الانسان و اظهره للعیادة و علمه البیان و هداه للذکر و التمجید و اکرمه بالعباده و اعاده الی دار السعادة و اجری علی لسانه التسبیح و التکبیر و التحمید
انجام
ان لا تؤاخذنا و ها نحن نرجوک ان لا [...] الی انفسنا طرفة عین یا من یجیب دعوة الداعین و لا یرد ایادی المضطرین و لا یخیب السائلین برحمتک یا ارحم الراحمین
باب درجات الجنة و غرفها و تفاضل اهلها و ما لادنی اهل الجنة عنها عن ابی سعید الخدری رضی الله عنه ان رسول الله صلی الله علیه و سلم قال ان اهل الجنة لیتراؤن اهل الغرف من فوقهم کما تتراؤن الکوکب الدری الغابر فی الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بینهم
انجام
خیر من الدنیا و مثلها معها قلت یا ابا هریرة ما النصیف قال الخمار و فیه غیر ذالک مما یشبه هذا الحدیث یذکر اکثره انشاء الله تعالی بعد هذا الباب فی صفة نساء الجنة و الله المعین
باب فی نظر اهل الجنة الی ربهم تبارک و تعالی و زیارتهم بهم جل شانه عن موسی رضی الله تعالی عنه ان رسول الله صلی الله علیه و سلم قال ان فی الجنة خیمة من لؤلؤة مجوفة عرضها ستون میلا فی کل زاویة منها اهل ما یرون الاخر من وجنتان
انجام
قال فیکشف الله تبارک و تعالی تلک الحجب و یتجلی لهم فیغشاهم قال فتقول لهم ازواجهم لقد خرجتم من عندنا علی صورة و رجعتم علی غیرها قال لهم من قرة اعین جزاء بما کانوا یعلمون قوله
الحمدلله رب العالمین و الصلوة و التسلیم علی سیدنا محمد خاتم الانبیاة و المرسلین و قائد العز المحجلین جعلنا الله منهم و جمیع المسلمین امین و نساله ان یوفقنا و المسلمین لما یجب و یرضنا
انجام
سورة الکافرون ولی دین بالفتح سورة تبت ابی لهب بفتح الها حمالة بالنصب سورة الاخلاص کفوا بابدال الهمزة واوا
الحمدلله حمدا مستحق بهویته و الصلوة و السلام علی رسوله محمد خیر بریته و علی اله و اصحابه و عترته و بعد فقد قال مولینا و استادنا شمس الملة و الدین الکاشغری الخانقا هی بلغه الله
انجام
اما ان کان مقدورا للبشر او لم یکن فان لم یکن مقدورا یکون معجزا لا محالة و ان کان مقدورا و لم یقدروا علی المعارضة عند التحدی بالتواتر یلزم ان یکون
و صلی الله علی سیدنا محمد و اله و صحبه روی عن رسول الله صلی الله علیه و سلم انه قال تعلموا هاذا الدعاء و علموه للصالحین منکم و لا تعلموه للسفهاء و [...] بعثنی بالحق بشیرا و نذیرا
انجام
یا رب العالمین و حسبنا الله و نعم الوکیل صلی الله علی سیدنا محمد و علی اله و صحبه و سلم تسلیما و لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم
الحمدلله رب العالمین و الصلوة و السلام علی رسولنا محمد و اله و صحبه اجمعین بوندصکره بو رساله ربع جیب ایله عمل بیاننده در بر وقدمه یکرمی باب مشتمل اولدیغی حالده امدی مقدمه ربعک یلذیلرنک اسملری بیاننده در
انجام
بعده ربع دائره مکه مکرمه کندنده اولان ربعه وضع ایدوب قوسک اولندن سمت مکه مقدار صابوب اوزینه خیط وضع ایلدکره خیط سمت مکیه منطبق اولوب خیطک مخیط طرف قبله اولور
طب الأبدان و الأدیان من أخبار مرویة علی النبی صلی الله علیه و سلم انه قال العلم علمان علم الابدان و علم الادیان ثم ان الشیخ العالم سید المفسرین سند المحققین
انجام
انه اهدی الی رسول الله صلی الله علیه و سلم [...] من اللطایف فاخذها و شمها فقال ما احسنک و طیب ریحک فکسر راسه حیاء من رسول الله علیه الصلوة و السلام و هو من کوس الراس الی یوم القیمة
من الف لا النابیة اوفوها من لا اله اله الله منهم من اختار المن لیستشعر المتلقط فیها [...] الالوهیة عن کل موجود سوا الله و منهم من اختام الف لیلا تخرمه المنیة قبل
انجام
الشرک عبادة غیر الله تعالی و الاعتماد علیه فی نفع او ضرر تاثیر فی الجملة قوله و من عاقبة بناره اخرجه منها بایمانه بادخله به جنته الضمیر بایمانه عاید علی من
المبحث الثالث فی اسماء الله تعالی و فیه ثلثة فصول الفصل الاول فیما اشتهر من الخلاف فی ان الاسم هل هو نفس المسمی ام لا و فیه مقدمة و مقصد المقدمة الاسم هو اللفظ المفرد الموضوع
انجام
هو بعینه الموجود قبلها و اما کون الشیء من حیث کونه فی هذا الوقت مغایر النفسه من حیث کونه فی وقت آخر فتغایر ذهنی اعتباری لا خارجی و یحکی
ثم یقف الحمدلله رب العالمین ثم یقف و الله الموفق علم الحدیث معرفة اقوال رسول الله صلی الله تعالی علیه و سلم و افعاله و احواله مقدمة المشهورة ان امه امنه لما حملته شهرین مات ابوه عبدالله
انجام
بعضهم مختلفین فی ذلک فقیل انه متعبد بشرع نوح علیه السلام و قیل ابراهیم علیه السلام و قیل موسی علیه السلام و قیل بما ثبت انه شرع کذا قرره الامام عبدالعزیز البخاري في التحقیق و الله ولی التوفیق
الحمدلله رب العالمین و الصلوة و السلام علی رسوله محمد و آله اجمعین و بعد فهذه تحقیق للکلمة الطیبة و توفیق للاقوال الواقعة فی حق مطلق الذکر جهره و اخفائه ففیه مطلبان
انجام
و ظاهر لبس الامر هنا مثل ذلک هذا ثم الظ ان الاصل فیه قبل ورود شیء من ادلة الطرفین مساوات الطرفین فان لم یکن التوفیق و الترجیح بما ذکر فتعمل بالاصل المذکور کما ذکر علمائنا الاصولیون
و آخر شامل است وسط را بس ذکر وسط حاجت نیست معنی اعوذ پناه میطلبم من بسوی الله تعالی از شر شیطانیکه [...] نیست که رجیم است رجیم بمعنی مرجوم است معنی مرجوم سنگسار کرده شده و رانده شده از درگاه الهی
انجام
شما گفته اید که محمد خاتم الانبیاءاند یعنی ختم کننده انبیاءاند حضرت عیسی را چه میگویید که از [...] آمده چهل سال پیغمبری میکنند جواب میگویم که بشریعت پیغمبر ما پیغمبری میکنند نه بشریعت علی حده
الحمدلله الذی له المن و الاحسان و الصلوة علی رسوله المؤید ببراعة المعانی و فصاحة البیان و علی آله الکرماء و اصحابه العظماء الذین یهتدی من بایهم یقتدی و اعلم ان اللفظ الموضوع المستعمل مفردا کان و مرکبا ان استعمل
انجام
و هکذا فی غیره فالصلوة فی الدعاء حقیقة و فی العبادة مجازا کذلک و فی الشرع بالعکس ای حقیقة شرعیة فی العبادة و مجاز شرعی فی الدعاء لغویة لان وصفه فی اللغة للدعاء و فی الشرع للعبادة
الحمد لمن عرف مجهولنا و الصلوة علی سینا و علی آله شفیع ذنوبنا و بعد فقد لاح لنا بعد تتبع کلام العلماء المهرة و استقصاء تحقیقات الکرام البررة ان فی معنی حرف التعریف اربعة مسالک
انجام
ثم یتعدد باعتبار الحقیقة و اما ان یشار بها الی قسم من مفهوم اللفظ معهود بینک و بین مخاطبک فهی لام العهد الخارجی صرح به الفاضل العصام فی حاشیة الجامی فعلی هذا یکون اللام مشترکا معنویا بالنسبة الی الاربعة بکذا فهم من کلام ذوی الالباب و انما جمعته تذکرة للاحباب و رجاء لغفران الملک التواب لی والدی و للمؤمنین یوم یقوم الحساب
الحمدلله الذی انعم علینا و هدانا للاسلام و بعث الینا رسوله محمد افضل رسله علیه و علیهم افضل الصلوة و السلام و دعا الامة الی الایمان بالله و به و ملیکته
انجام
و یقولون لیس فی قطع الید الی ربع مثقال و اما وجب القطع بربع مثقال صیانة للمال اذا قیل الا فی [...] کما فی الخیانة لکثرة السرقة
*منی اش علی و انا عبد مملوک متروک و الحاجی مقضي
ما فی التحقیق شکوک ربي انظر لیا و انظري
متروک فی الارحام و فی الحشری *
من نطفة صورتی انا ما لی فیا[...] علی منی
انجام
جزل عطیتی [...] علی الاعداء یکفی [...] * دعوة مجیبا امرا متقبلا کثیر العطایا واسع
الجود مجزلا و انت حکیم یا الهی [...] و دود * فکن ااود فی القلب منزلا
الحمدلله رب العالمین و الصلوة و السلام علی خیر خلقه محمد و اله و صحبه اجمعین الطیبین الطاهرین و بعد فهذه رسالة فی معرفة العمل بالمقنطرات مرتبة علی مقدمة و عدة ابواب اما المقدمة ففی تسمیة المرسوم القطب
انجام
الباب التاسع عشر فی معرفة حصة الشفق و الفجر ضع نظیر درجة الشمس علی بط من المقنطرات او علی [...] للشفق فان نقصت فضل دائرة من نصف قوس اللیل فما بقی فهو حصة الشفق و الفجر
