افتاده: سوال اگر ترا پرسند که مردی بزن خود جماع کرد چون صبح صادق شد وقت نماز در آمد آنمرد وضو کرد و نماز گذارد
انجام
افتاده: و آب نیابد رواست که تیمم کند و نماز گذارد سوال مردی در نماز جماع کرد نماز او فاسد نگشت جواب [...] که در نماز خواب کرد و محتلم شد و انزال نگردید و نماز او فاسد نشود
ده کرهدا خبر چه باب ده ضربا په پشان یضرب باب 2 ده کجره ذا خبر چه باب ده ضربا یضرب پشان ده باب
انجام
احمرار احمرا احمری شدند و اخرش را وقف کردند و علامت وقفی بسقوط حرکت رفعی شد در مفردات تا تحمی را تحمی رون تحمی ی رین شدند احمی احما بعده دو حرف از یک جنس در یک اسم آمدند
اذا شک الامام شکا یبطل الصلوة کما لو شک فی الصبح او المغرب او الاولیین من الرباعیة قبل اکمال السجدتین و کان شکه فی محل لا یمکن الرجوع الی الماموم فی حال الشک کما لو شک فی اول قراه الحمد او ابیاته اواخره ان ما فیه الرکعة الثانیة من المغرب او الثالثة فلا یدری انه یجب علیه قراءة الحمد....
انجام
یظنه العبد بعد الاجتهاد انه الحکم الذی عند الرسول صلی الله علیه و الائمة الطاهرین علیهم السلام یسقط ذلک الحکم یعنی انه سبحانه و تعالی رضی عنه بذلک و لا یرید منه الحکم الذی عند النبّی صلی الله علیه و اله و لائمة علیهم السلام بعد ظهور فساد ظنّه.
رساله ای در نحو عربی که در آن به عوامل نحوی سخن گفته ، سرمطلبهای آن با عنوان قانون آغاز میگردد ، نام مولف و کتاب بر اساس آنچه کاتب در انجامه یاد کرده ثبت گردید.
الحمدلله الذی جعل النحو فی الکلام کالملح فی الطعام و الصلوة و السلام علی سید الانام و آله و صحبه الکرام و بعد فهذه مقدمة فی النحو شرعت فیما بعد الحاح بعض القمقام الفهام
انجام
و حرف الردع و تاء التأنیث الساکنة و التنوین و نونا التأکید و التفصیل فی المطولات کالشرح للجامی و حواشیها و الرضی و المنهل و غیرها فلیطلب فیها
فائدة اختلف اصحابنا انه هل یجوز للمکلف ترک الاجتهاد و التقلید جمیعا و العمل بالاحتیاط و انه یصح عبادته اولا علی اقوال ثالثها التفصیل بین ما لو علم بعدم کونه...
انجام
لا یتوقف علی کون المکلف باینا علی الاخذ مع ان ما ذکر من توقف الحجیة علی البنا یستلزم القول بفساد العمل العالم الفتوی المجتهد اذا لم یکن باینا علی تقلیده و هو بعید جدا
الحمد لله... و بعد فهذه عجالة کافية و رسالة وافية في تحقيق اقوال في مسئله امرت بشرحها و تنقيحها و تفصيلها و توضيحها و ايضاح ما اتجه عندي فيها
انجام
من حضرته العفو عما وقع في تلک الرساله من الهفوت و ان لانساني من صالح الدعوات و الملتمس من اخواني ان ينظروا الي هذه الاوراق بعين الرضا الجميله فانها عن کل عيب ...
یا فتاح یا حرف ندا قائم مقام ادعوا فتاح منادی مفرد معرفه مبنی بر ضم افتح ابواب الخیر علینا جمله مقصود بالنداء محذوف است افتح صیغه فعل امر حاضر معلوم انت ضمیر درو مستتر فاعلش مرفوع محلا ابواب مفعول
انجام
ما اضربنی ما اضربنا اضربه اضربهما اضربهم اضربها اضربهما اضربهن اضربک اضربکما اضربکم اضربک اضربکما اضربکن اضربنی اضربنا فقط
این اثر به امجد علی شاه تقدیم شده ، ظاهرا منظور حاکم اوده که پس از پدر خود واجد علی شاه در سالهای 1263 - 1272 بر اوده حکومت میراند و این اثر باید در بین این سالها ساخته شده باشد
اثری است در سرگذشت امام حسین و نصوص بر امامت ایشان با استفاده از روایات عمدتا شیعه ، مولف از منابع متقدمین بویژه کتابهای شیخ صدوق همچون امالی ، عیون اخبار الرضا ، علل الشرایع ، ثواب الاعمال ، و منابع دیگری چون کامل الزیارات عیون المجالس ، حلیه الاولیاء و جز آن نقل نموده
