کتاب البیوع البیع ینعقد بالیجاب و القبول اذا کانا بلفظ الماضی مثل ان یقول احدهما بعت و الاخر یقول اشتریت لان البیع انشاء یعرف بالشرع و الموضوع للاخبار
انجام
و لو قال داری لک هبة سکنی او سکنی هبة فهی عاریة لان العاریة محکمة فی تملیک المنفعة و الهبة یحتملها و یحتمل تملیک العین فیحمل المحقل علی المحکم و کذا اذا قال عمری سکنی او نحلی سکنی صدقة عاریة هبة لما
الحمدلله رب العالمین حمد الشاکرین و الصلوة علی خیر البریه محمد و آله الطیبین اللهم احفظه من بلیة الدوران و اجعل خاتمته بالایمان بدان اسعدک الله تعالی فی الدارین که در علم فرائض ثواب بسیار است
انجام
یک صد درم برادر شوهر و از آن هشتصد درم برادر زن بگیرد و ششصد درم برادر مرد
نویسنده از جامع صغیر ، هدایه فقه وکافی ، کنز ، محیط ، مصفی و شامل بیهقی نام برده .
آغاز
و مراد روا باشد که از سر تا پای عورت خود و کنیزک خود را ببیند و بشاید همه اندام ایشان را و مر زنی را که روا نباشد که او را بخواهند و او محرم باشد روا باشد
انجام
تباه کند تیمم نیز تباه شود و بدین آب با قدرت بهم چون آب را به پند و قادر باشد که بدان آب وضو سازد و تا تیمم تباه نشود و هر چند فریضه و نافله بریت یک تیمم که
ده کرهدا خبر چه باب ده ضربا په پشان یضرب باب 2 ده کجره ذا خبر چه باب ده ضربا یضرب پشان ده باب
انجام
احمرار احمرا احمری شدند و اخرش را وقف کردند و علامت وقفی بسقوط حرکت رفعی شد در مفردات تا تحمی را تحمی رون تحمی ی رین شدند احمی احما بعده دو حرف از یک جنس در یک اسم آمدند
