الجد و ما بعده الی مفرد فصول و هی فی اللغة یطلق علی الکلام نحو کلمة الله هی العلیا ای کلامه و علی الشهادتین یقال قال کلمة الشهادة و علی القصیدة کقولهم افصح کلمة قالتها العرب کلمة لیبدا الاکل شی ما خلا الله باطل و کل نعیم...
انجام
و انما قلبت الفا لانها مشبهة بالتنوین و هو یقلب الفا فی الوقف نحو رایت زیدا و اما فی حالة الرفع و {...}فیحذف فی الوقف علی الاسم فکذا نون التاکید اذا کان قبلها مضموما او مکسورا او لم تقلب ...
...قرار و چونکه عقول قاصره انسانی از درک چنین اعمالی که ارتکاب انموجب نجات در دار جنان و باعث فوز بعطایای حضرت رحمن شود قاصر است
انجام
بعد از فراغ از سلام و قبل از شروع بجزء منسی آیا این موجب بطلان نماز میشود یا نه خلاف کرده اند فقها در این مقام مرحوم علامه حکم فرموده به بطلان نماز در کتاب تذکرة .
فائدة قد جرت عادة الاصولیین بتعریف اصول الفقه بکلا معنییه الاضافي و العلم و الوجه في الثاني{...}لانّه المقصود بالبیان و امّا الاول فالفائدة فیه امّا اظهار المناسبة المصحة للنقل او التنبیه علی توافق المعنیین في المصداق و صحة ارادة کل منهما فی اللفظ الانتفاء ....
انجام
رجل شجاع کالاسد حذف منه المشبه و استعمل المشبه به فی معناه علی ما ذکره العلاقة التفتازانی في شرح التلخیص کان ذاخلا في المجاز لان الاستعارة في اقسام المجاز لکنه خلاف التحقیق و ممّا یدّل علی فساده انا فعلم بالضرورة ان قصد القائل زیدا ضد ادعا ان زیدا فرد من افراد الاسد {...}مبالغة في دعوی.
استخرج السیّد من بحره و مرّة علم للدین کافیة ثم تلوها بعده سبطه بعزة شاقبة وافیة تحکی اصول الفقه عن فکرة صحیحة ثاقبة صافیة حل العویصات اللتی {...} و لم تدع مسئلة خافیة...
انجام
ثم علی مرید حمد النور لعائن الله مدی الدهور اسئله بعد بسید الامم و اله الهداة اجراء القلم علیّ فضلة منه ان مات من عدله و الفوز فی الجنان.
الحمد لله رب العالمین و الصلوة و السلام علی خیرة خلقه محمد و اله الطاهرین و لعنة الله علی اعدائهم اجمعین الی یوم الدین فنقول و قضی الله لذلک محرمات النکاح اصولها ثلثة {...}و الرضاع و المصاهرة و ان کان اسباب التحریم غیر منحصرة فیها لانه قد حرم التزویج لبعض اشیاء اخر...
انجام
و لا یتعلق به {...}فکن اما هو من توابعه بل هو بنفسه {...}الید علی نفسه و من ثیابه و توابعه بخلاف العبد فانه یدخل بنفسه و توابعه تحت الید معلومة {...}الغاصب بالنسبة الی ذاته تقضی فسادها فی التوابه و اهل هذا لا خلاف فیه و الاشبهة تقریر و الله العالم بحقایق الاحکام.
قال ره و اما الحضانة فالام احق بالولد مدة الرضاع و هی {......}انثی اذا کانت حرة مسلمة و لا حضانة للامة و لا{...}احق بالذکر و الام احق بالانثی حتی تبلغ سبع {.....}احق بها ما لم تتزوج و الاول اظهر ثم یکون الاب احق بها اقول اما حقیقتها فی المدة المزبورة فلاخلاف فیها بل الاجماع بقسمیه...
انجام
لم یجیر علی البیع و نحوه و بقی العبد عنده للاصل السالم عن المعارض مع عموم تسلط الناس علی اموالهم و نحوه و احتمال اجباره علیه علی نحو اجبار الزوج علی الطلاق فی نحو ذلک فی غیر محله و لو مع تسلیم الحکم فی المشبّه به فتامل جیداَ والله اعلم و فی المسالک ان.
فصل ذکر مختص فی ذکر الحسین ابن علی علیهما اللم و کنیته ابو عبدالله و یلقب بالسید و الولی و الوفی و المبارک و السبط و شهید کربلا ولد سنة اربعة من الهجرة فی شعبان و قال ابن سعد فی الطبقات علقت به فاطمة علیها السلام...
انجام
قال الواقدی فلما {...}یزید کتابه اخذته الفرة بالاثم و هم بقتل ابن عباس فشغله عنه امر ابن الزبیر ثم اخذه الله بعد ذالک بیسیر اخذ عن یزا
