الحمد لله رب العالمین و الصلوة و السلام علی خیر خلقه محمد و اله الطاهرین کتاب الطهارة و فیه فصول الاول فی {...}و هو ینقسم الی مطلق و مضاف امّا الاوّل من حیث هو سواء نزل من السماء و نبع من الأرض او اذنب من الثلج او البرد او کان ماء البحر او نحوه ...
انجام
فاسبغ الوضوء و افتتح الصلوة فصلی اربع رکعات یفصل {...}بتسلیمة یقراء فی کل رکعة فاتحة الکتاب و قل هو الله احد خمسین مرّة انفصل حین ینضل و لیس بینه و بین الله تعالی ذنب الّا غفر له الحمد لله علی اتمام و الصلوة و السلام علی نبیه وآله الطاهرین .
فصل ذکر مختص فی ذکر الحسین ابن علی علیهما اللم و کنیته ابو عبدالله و یلقب بالسید و الولی و الوفی و المبارک و السبط و شهید کربلا ولد سنة اربعة من الهجرة فی شعبان و قال ابن سعد فی الطبقات علقت به فاطمة علیها السلام...
انجام
قال الواقدی فلما {...}یزید کتابه اخذته الفرة بالاثم و هم بقتل ابن عباس فشغله عنه امر ابن الزبیر ثم اخذه الله بعد ذالک بیسیر اخذ عن یزا
فائدة قد جرت عادة الاصولیین بتعریف اصول الفقه بکلا معنییه الاضافي و العلم و الوجه في الثاني{...}لانّه المقصود بالبیان و امّا الاول فالفائدة فیه امّا اظهار المناسبة المصحة للنقل او التنبیه علی توافق المعنیین في المصداق و صحة ارادة کل منهما فی اللفظ الانتفاء ....
انجام
رجل شجاع کالاسد حذف منه المشبه و استعمل المشبه به فی معناه علی ما ذکره العلاقة التفتازانی في شرح التلخیص کان ذاخلا في المجاز لان الاستعارة في اقسام المجاز لکنه خلاف التحقیق و ممّا یدّل علی فساده انا فعلم بالضرورة ان قصد القائل زیدا ضد ادعا ان زیدا فرد من افراد الاسد {...}مبالغة في دعوی.
قال ره و اما الحضانة فالام احق بالولد مدة الرضاع و هی {......}انثی اذا کانت حرة مسلمة و لا حضانة للامة و لا{...}احق بالذکر و الام احق بالانثی حتی تبلغ سبع {.....}احق بها ما لم تتزوج و الاول اظهر ثم یکون الاب احق بها اقول اما حقیقتها فی المدة المزبورة فلاخلاف فیها بل الاجماع بقسمیه...
انجام
لم یجیر علی البیع و نحوه و بقی العبد عنده للاصل السالم عن المعارض مع عموم تسلط الناس علی اموالهم و نحوه و احتمال اجباره علیه علی نحو اجبار الزوج علی الطلاق فی نحو ذلک فی غیر محله و لو مع تسلیم الحکم فی المشبّه به فتامل جیداَ والله اعلم و فی المسالک ان.
استخرج السیّد من بحره و مرّة علم للدین کافیة ثم تلوها بعده سبطه بعزة شاقبة وافیة تحکی اصول الفقه عن فکرة صحیحة ثاقبة صافیة حل العویصات اللتی {...} و لم تدع مسئلة خافیة...
انجام
ثم علی مرید حمد النور لعائن الله مدی الدهور اسئله بعد بسید الامم و اله الهداة اجراء القلم علیّ فضلة منه ان مات من عدله و الفوز فی الجنان.
ان جهل حاله ذکورة و انوثة و ان علم حاله ذکر کان او انثی کان الدیة اجبن بحسابه الف دینار علی الاول و نصفه علی الثانی بلا خلاف فی{...}و فتوی و علی الاظهر الاول ایضا و هو الاشهر بل علیه عامة من تاخر و عن {...}الاجماع للمعتبرة و فیها الصحیح و غیره و قبل و....
انجام
فقلت و لکنی لا اعید و اتم برکعة فاتممت برکعة ثم سرنا {...}ابا عبدالله ثم فذکرت لها {...}کان من امرنا فقال لی کنت احسوب منهم فعلاَ انما یعید من لا یدری ما صلّی هذا آخر ما اردناه و الحمدلله اولاَ اخراَ و الصلوة علی رسول الله {...}والمیامین فی آله و الموجود ثم نظر الی هذا التعلیق ان یمن علی هذا الضعیف...
باب در بیان نماز نهجد پیغامبر فرمود صعلم که چند پیغامبران نماز تهجد را بر خود فریضه کرده بودند چنانچه مهتر موسی هزم مناجات که اللهی در شب کدام وقت را دوست دارم که در آن وقت
انجام
از آن گشت مشنی من الشمس و القمر حضرت شیخ رحمکار قدس الله سره العزیز برد الله قبره بکمال کرمه و حرمت النبی و آله اجمعین آمین یا رب العالمین اللهم اغفر لی و لوالدی
القول فی مسئلة الاجزاء و قبل الخوض فیها لدید من تقدیم امور الدول یدغنون جماعة الخلاف فیها بان الامر هل یقتضی الاجزاء
انجام
فی صورة الجمل بالموضوع او الحکم والمختار من وجوه الجمع منا الیه المختار منها ثمة فلا تطیل الکلام باعادة ما تقدم و الله اعلم و صلی الله علی محمد و آله اجمعین.
