اصل اخلف العلماء فی الالفاظ ثبتت الحقیقة الشرعیة فیها {...}و کاتب قابلة للصحة و الفساد {...}هی اسامی للصحیحة او الاعم الفصل بین الشروط و الاجزاء و ان القائل بالثانی فی الثانی {...}الدول ...
انجام
فلا یلاحظ فیه التقیة اصدر و اما تقریر المعصوم مثل ان یری ان الناس یشتغون {.......}مثلا فلا یتکلم {....}ولد اثباتا {...}فی ملاحظة جهة الصدور للاحتمال ان یکون عدم ردعه للتقیة و اما المرحجات {...}
تاريخ جهان و تاریخ اروپا، آسیا، آفریقا، استرالیا، زلاند نو و غیره
تاریخ آسیا
جهان اسلام
توضیحات
کتابی در ذکر تاریخ صدر اسلام.
آغاز
مفتوح شد و غنایم و سبایا این جزیره با جزیره سابق دم از مساواه میزد بس تمام اینها را بین الغائمین بعد از اخراح خمس قسمه کردند و اخبار فتوح مع الاحماس بامیرالمومنین عثمان فرستادند
انجام
و گفت بار خدایا پروردگارا چون زمان سید انس و جن ببلای قحط و نیاز و عدم باران مبتلا میشدیم دست در ذیل عاطفت و عنایت
و بآء موّحده و تآء منقوطه بنقطتین از فوق و ثآء و جیم وحآءمهمله ذال و ذال مهمله و معجد و رآء و زآء مهمله و معجد و سین و شین مهمله و معجد و عین مهمله و فآء و کاف و لام و میم و نون و واو و هآء و الف و یآء منقوطه بنقطتین از تحت و این حروف ....
انجام
پس اسم هر یک با رمز او نوشته میشود و اینست نافع مدنی قانون مدنی، ورش مصری،ابن کیثی مکی، قنبل مکی، بّزی مکّی،ابو عمر بصری،دوری سوسی،ابن عامر شامی،ابن ذکوان دمشقی،هشام دمشقی،عاصم کوفی،ابوبکر کوفی،حفص کوفی،حمزه کوفی،...
الحمد لله الذي اظهر دینه و نصر نبیه بولیه و ایدولیه بعترته و اختص ذریته شیعته و الصلوة الکاملة الوافرة والدعوات الفاضلة الفاخرة تخص المخصوص بالکرامة و المجتبی بالسیادة ئ الزعامة محمدا {....}قدموه جید الوجود و الواسطة بین العباد و المعبود و اله مصابیح الظلام و مفاتیح مشکلات...
انجام
فکلما اخذنا فی حفظة ارتفع و کلما اجتهدنا فی اخماد نوره تشعشع فما لنا الا السکوت صحیحة و {..}و سابقه و محل شر ثم انه قطع الکلام و قام فهذا صورت السئوال و الواب و کیفیته المباحثة و الخطاب اللهم اجعلنا من الدین اخر دعواهم فیها سلام و الحمد لله رب العالمین .
و جز آن محمد رسول الله صلی الله علیه و سلم فاضلتر و بهتر از جمله پیغامبران و ادمیان و فرشتگان اگر ترا پرسند که اولوالعزم چند نفر بودند بگو نزدیک اهل سنت و جماعت شش نفر بودند
انجام
حکم میکند باجانب اسمان نظر کند باشارت دست [...] میکند و بگوید او [...] کافر شود زیرا انکه خدائی [...] و جهت عقیده میکند اگر کسی گوید خدا و رسول خدا میداند که چنین کردم کافر شود
الکواکب و منهم اصحاب الهیاکل و منهم الشخصیة القایلون انی لابد من شخص تری متوسط بین العباد و المعبود یتوجه الیه یشفع و الشمسیة القایلون بالهیة الشمس و الحربانیون القایلون ان الخالق تعالی واجد و المعبود واجد و کثیر اما الواحد بالذات الاول الاول و اما الکثیر فالمدبرات المعالم و منهم القنطاریه و هم اصحاب ...
انجام
و هی السیاسة و الاخلاق و تدبیر المنزل و ذکر فی جملة العلوم اربعمائة تصنیف و فی المقدمة عشرین تصنیفا و {...}الموفق للصواب و الیه المرجع و الماب و صلی الله علی سیدنا محمد و اله و صحته و سلم تسلیم کثیرا دایما طیبا مبارکا الی یوم الدین ...
الحمد لله رب العالمین و الصلاة و السلام علی محمد و آله اجمعین و بعد چون بعضی دوستان از حقیر خواهش نمودند که مباحثه از علم جغرافیا بجهة ایشان قرار دهم و این علم شریف هنوز بزبان فارسی تالیف نشده بود ...
انجام
و در نزدیکی [...] 224 کیلو سطر و طولش 25 کیلو و معنیش رود فضه است چونکه در اطرافش [...] و بخصوص [...] بسیار [....] سبب بحر محیط کبیر دو رود عظیم جاری است و هر دو در امریکای ..
الحمدلله رب العالمین و العاقبة للمتقین و الصلوة علی رسوله محمد و آله اجمعین قال النبی صلی الله علیه و سلم من قرأ و حفظ اربعین حدیثا من امتی سماه الله تعالی فی السماء ولیا و فی الارض فقیها
انجام
حدیث چهل و یکم قال النبی صلی الله علیه و سلم من اکل مع المغفور عفر اللهله معنی چنین باشد هر که بر امرزیدگان طعام بخوراند بیامرزد خایتعالی او را و الله اعلم بالصواب
شرح مسائل كلامی مانند صفات و اراده خداوند از دیدگاه های امامان زیدی قاسم بن ابراهیم، حیسن بن قائم وعلی بن حسین بن زین العابدین محمد بن یحیی است. الأبیات الفخریة، قصیده ای است لامیه سروده محمد حسنی صنعانی در اصول دین
اعلم انّ ابواب التصریف خمسة و ثلثون بابا ستة منها للثلاثی المجرد الباب الاول منها فعل یفعل موزونه نصر ینصر و علامته ان یکون عین فعله مفتوحا مضموما في الغاب و بناؤه المتعدیّة غالبا ای اکثریّا و قد یکون لازما ...
انجام
و ان قالت علی حال فتح في قبره باب من النیران من [...] بین یمینه الیس من رحمته الله تعالی
مما کتبه الله ایام افعنا له لملا عبدالخالق ساکن مشهد الرضا علیه التحیة و الثنا بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله و سلام علی عباده الذین اصطفی
انجام
و اما ما کتبت من امر تلک الاملاک فلم اقصد الی الان لامثال هذه الامور و الا اتصدی بعد ذلک انشاءالله و ما انا مشغول به اعظم من هذه الامور و الزم و السلام
بعض مجهول کان البعض الباقی تحته مجهولا غیر معلوم علی التفصیل فلم یصح التعلق به فیما بقی داخلا تحته و احتاج الی بیان یمیز الخارج عنه عما بقی داخلا تحه سوا کان المخصص متصلا او منفصلا مسئلة اختلف اهل العلم فی تاخیر السلیع هل یجوز عقلا ام لا فمنهم من ذهب الی اته لا یجوز...
انجام
و لو انه فسیر لزبحل بابن {...}و ابی نوعه الحد لامر المقذوف وجدانة و لو لن رجلا فسیر {...}اسلمت امّه بابن الدانیة لزمه الحد لامر الذی و اذا قال الرجل للمراة او قالت المراة للرجل مازال فقال رنیت بک فلا حدّ علی واحد منهما و لو ان دخلا {...}
