الحمدلله رب العالمین و الصلوة و السلام علی خیر خلقه محمد و آله المعصومین و ثقة الله علی اعدائهم اجمعین ابد الابدین کتاب الطهارة و الکتاب احد مصادر کتب واحد معانیه لغة الجمع و غلب عرفا من هذا المعنی فی الخطوط ای المکتوب حتی لا یرتاب
انجام
من علام الغیوب متوسلا بخزان علمه المحجوب علیهم من الصلوات و التحیات [...] غیر معدود و اذ محسوب [...] فی هذا المقصد مراحل [...] الولی فی ذکر اقسامها الثانیة فی احکامها و الثالثة فی سایر ما هو مطهر عنها
اثنا عشر الاول النیة مقارنة للضرب علی الارض لا لمسح الجهة مستدامة الحکم الی اخره و صورته اتیمم بدلا من الوضوء او الغسل لاستباحة الصلوة لوجوبه قربة الی الله و لا مدخل للزفع هنا الثانی الضرب علی الارض بکلتا یدیه ببطونهما مع الاختیار الثالث مسح الجبهة من قصاص شعر الراس حقیقتاَ...
انجام
بعدها و فرضه التعیین و کذا لو کان فاتنةالخمس و اشتبه الیومان اجزاء بالثمان و لا یقتضی الجمعة و العیدان و الایات بغیر العالم بها ما لم یستوس الاختراق و اطلاق القضاء علی الصلوة الطواف و الجنازة مجازاَ و کذا النذر المطلق...
لم یرد به معناه اعلم ان سید المحققین قدس سره الشریف لما رای ان المتعارف فی الخطب لوجه الصلوة بعد النبی ص الی المتعدد علی طریق الشیعة المحقة و اهل السنة المبطلة اراد ان یحمل کلام المحقق...
انجام
و المقابل للامتناع هو الامکان العام معنی انی بقاء العلول بعد سایر الملک ممتنع کلیا و[...] کذلک بعد المقدماته ممکن اذ لیس ضروریا نقائه مطلقا نعم بعض المعلومات قد یکون انها ممتنع [...]اقساما [...]من خصوصیة ذاته انهدام ابعد کانعدام الزمانات بانعدام سایر [....]
و ذو مال و اما الالف فتکون علامه للرفع في تثنیة الاسما خاصة و اما النون فتکون علامة للرفع في الفعل المضارع اذا اتصل به ضمیر تثنیة او واو ضمیر جمع او یا ضمیر المونثة الواحدة المخاطبة و للنصب خمس علامات الفتحة و الالف و الکسرة...
انجام
و اللام و حروف القسم و هی الواو و الباء و التا و مد و {...}و اما ما یخفض بالاضافة فنحو قولک غلام زید و هو علی قسمینما یقدر باللام مثل غلام زید و الذي یقدر عن نحو ثوب خزّ و بات ساج و خاتم حدید ..
فصل عکس النقیض و هو ایضا یطلق علی المعنی المصدری و علی القضیة الی صلة من التبدیل تبدیل نقیض الطرفین ای المحکوم علیه و المحکوم به مع بقاء الصدق
انجام
و قد یکون المفهومات المرکبة من انواع موضوعات العلوم لامتناع ان یکون جزء الشیء مطلوبا بالبرهان لان لاجزاء البنیة الثبوت للشیء لا قنع بهذا القدر حامد الله [...] علی الاتمام متوجها الی حضرت النبوة بالتحیة و الیلام
الحمد لله الذی ابدعنا للفوز بالرضوان و القرار فی {...}جعل الشرایع و مسالکه بالحجة و التبیان و فوض زمام هدایتنا الیها الساجدی {....}فی کلّ حین و زمان حتی ختم هذا نبینّا المبعوث بالانس و الجن محمد المشرق انوار وجوده علی جمیع عوالم الامکان ...
انجام
عبادات او صحیح نیست هر چند درست کرده باشد پس ای برادر چشم و گوش خود را واکن و اصول و فروع خود را درست خلقت از برای همین شده است و فریب شیطان مخور و خود را غافل مکن که طاقت عذاب جهنم نداری اعاذ بالله و ایاکم من النار و...
منتخب اشعاری است از باباافضل، خیام، سعدی، خواجه نصیر و دیگران
آغاز
ای ذات منزهت مبرّا زوجود بر خاک در تو کرده ارواح سجود چون قطره شبنمست بر برگ گلی از کتم عدم هر انچه اید بوجود ای ذات تو بر کلّ ممالک مالک وین راه روان کوی عشقت سالک من مدح تو از کلام تو میگویم انت الباقي و کل شی هالک...
انجام
و ابتدی منها به بیبت المثنوي للحکم المولوي المعنوي بشنو از نی چون حکایت میکند وز جداییها شکایت میکند از نیستان تا مرا ببریده اند از نفیرم مرد و زن نالیده اند.
سلام علیک اشهد ان وقایک في سبیل الله و انک حیی عنه الله مرزوق و قد خاطبتک في حیاتک التی لک عنه الله جل و عز و هذه {...}و حاجتی الی مولانا فسلمها الیه فانت عشقة الامین...
انجام
ظربت لاسمه الثری فاستطالت فوق علویّة کما سفلاها ثم اثنت علیه انس و جن و علی مثله بحقّ ثناها لم یزالوا في مرکز الجهل حتّی بعث الله للوری ازکاها فاتی کامل الطبیعة شمسا تتمدّ الشموس منه سناها.
