جناب المجد و لانه الجید عزّه مطوّقا بقلاید الثنا و الحمدو ابقاه اماما لذلک له اثر و فرطا لذواة له {...}و حکما للترجیح بین الصحیح و {...}اذ لم ترک القدوة لاهل الحدیث فی القدیم و الحدیث لمّا ...
انجام
و قتل عنها بالطفّ فتزوجها عبدالله ابن الزید بن العوام و خرجت مهونه بیت امیرالمومنین علی علیه السلم بعد اختها ام هانی الی عبدالله بن عقیل بن ابی طالب ثم خلف علیها تمّام.
مؤلف
محمد بن أسعد بن علي بن معمر العبیدي الحسیني، أبوعلي شرف الدین الجَوّاني
اشعاری است منتخب از شعرای بزرگ ادب پارسی و اغلب دوره صفویه
آغاز
تا پی بردن دل چهره بر افروخته هر چه در خانه ما یافته سوخته بر دل از تیغ جفایت نتوان یافت نشان نا زده زخم به تیر مژه اش دوخته بهر آزار من دل شده درمکتب حسن غیر بیداد و ستم هیچ نیاموخته...
انجام
جنگ کردی با من و دارم امید آشتی با وجود آنکه جای آشتی نگذاشتی جنگ کردي آشتی کن زانکه پیش دوستان این مثل بود که دست اول جنگ و آخر آشتي عاشقان از هیبت تیغ تو سر پیچیده اند جامي بیچاره را چون دیگران پنداشتي .
الجزء الثاني فی بیان الوظائف المقدرة للمکلف باعتبار ما یطرء علیه من الحالات الثلث بالنسبة الی الحکم الواقعی فانه اذا التفت الیه اما ان یحصل له العلم او الظن او الشک و له فی کل واحد من الحالات الثلث وظیفة عقلا او شرعا و الی ذلک نظر شیخنا الاکبر حیث ثلث اقسام....
انجام
و العرف العام و الخاص و تشخیص مصادیقهما موکول الی غیر المقام و حکمها وجوب العمل بالمبین مع عدم المعارض و معاملة الحجة المبتلی بالمعارض معه و سقوط الجمل او جملة علی المبین لو امکن ثم ان المبین قد یکون نصافی المراد و قد یکون ظاهر او لکل منهما اثار خاصة....
ای استفاد لطف تو اقبال آسمان وی مستعار جود تو انعام روزگار انوار آن زسایه جود تو مستفاد و اثار این زعادت تو خوب مستعار دوش از حساب بند و جهل شده ترا بیتی دو شعر گفته شد از روی اختصار...
انجام
نبیذ و یوسه تو دانی همی چه نیک بود یکی نبیذ و دو صد بوسه و شراب زرنگ گهی بتازد بر من،گهی بدو تازم به ساعتی در،گه آشتی و گاهی جنگ به گاه مستی چونان شود دو چشم بتم که نرگسینی غرقه شود به خون پلنگ.
مجموعه فوائد متفرق که عمدتا عرفانی همچون : در فضیلت نماز و وضو و نماز جمعه ، در مدد خواستن از ولی ، رویه الله فی المنام ، شجره حضرت امام ابو حنیفه ، منظومه در مناجات و جز آن
آغاز
خواص سوره فاتحه ، سوره فاتحه چهل بار بر قدحی آب خوانند
انجام
عروج این مراتب باز بارشاد خلق که منصب است از مناصب انبیا ص نقل شرح فواید
