و هو فی اللغة نام خدا را گویند و فی الشرع هی هیئة مرکب من الأسماء الثلاثة و الغته فی اللغته النطق کما فی قوله و ما ینطق عن (؟) الاوحیا یوحی و فی الشرع ما یعبر القوم
انجام
بقی الشیء علی مکان و العلته ما یتوصل الی المقصود و التسلسل ترتب الأمور الی ما لا نبایته له فانقلت بالفرق بین القهود و الجلوس قلنا القعود بعد القیام و الجلوس بعد الاستلقاء
بر بعضی خواص بی نهایت و فواید بی شمار وارد از انجمله جهل خاصیت مذکور می شود اول اگر کسی در میان جمعی گرفتار شده باشد و درمانده باشد هفت بار بر خاک خواند بجانب ایشان بدهد خلاص یابد دوم اگر کسی را از دشمنان خوف باشد بر خواندن این کلمات مواظبت نماید و...
انجام
گفت عیسی است که مادرش مریم دختر عمران بود در تفسیر اهل البیت است که آل عمران نام علی بن ابی طالبست که ابوطالب را عمران نام بود در توریت و دلیل برین حدیث رسولی است که ما بال قوم اذا ذکر آل ابراهیم استبشر و او اذا ذکر آل عمران بولایتی و ولایت اهل بیتی و مودیتی.
من الأیخالیفطن له صاحبک کالتعریض و التوریة قال و لقد لحنت لکم {...}تفهموا و اللحن یفهمه و الالباب و قیل للمخطي لاحن لانه یعدل بالکلام عن الصواب و شذّ اثباتها فی الضرورة کقوله اذا جاوز الاثنین سرّ فانه ...
انجام
و لمّا ذکر حکم الالف فی الاسم و الفعل ذکر حکمها فی الحروف فقال و امّا الحروف فلم یکتب منها اي من الفاتها بالیا غیر اربعه و باقیها یکتب بالالف علی الاصل لعدم المقتضي لکتابتها بالیا و تلک الاربعة هي بلی لامالتها و الی و علی لقولهم الیک و علیک و حتّی للحمل علی الی لاشتراکهما في کونهما حرفي جرّ ...
الحمد لله علی ما مضی و الحمدلله علی ما بقی و الصلوة و السلام علی رسوله محمد خیر الوری مدحتک یا رسول الله صلی الله علی النبی الامی انت خیار الله المستغاث الی حضرة الله تعالی
انجام
رضوان الله تعالی علیهم اجمعین و اسئلک ان تقضی لی حاجتی بحرمت سید المرسلین و اله اجمعین اللهم اغفرلی و لوالدی و
الحمدلله الذی دلنا علی ذاته بعجایب المصنوعات و بدایع الحکمات و ما اطهره من الایات کمخالفته بین المختلفات و المحاملة بین المتماثلات و المضاده بین المتضادات فنطق لسان الفکرة شاهداَ بوحدانیته....
انجام
اسرع ما تکون البدعة حموداَ اکثر ما تکون صعوداَ و السلم علیل من اتبع الهدی و تجنب سبیل الرد و صل الله علی فهم {...}اقمار الدجی و سفینة النجاة و سلم کثیراَ ...
باب کان و اخواتها و عکس ان یا اخی فی العمل کان و اما انفک الفتی و لم یزل و هکذا اصبح ثم امساه و ظل ثم بات ثم اضحاک و صار ثم لیس ثم ما برح و ما فتی فافقه بیان المتضح و اختمها مادام فاحفظها ...
انجام
لا یتقدمها فعل من افعال الشک و الیقین السابقة کما مثلنا به فلو سبقت بفعل الیقین وجب رفع الفعل بعدها نحو علم ان سیکون افلا یرون ان لا یرجع الیهم قولا و ان سبقت بفعل الشک جار فی الفعل الذي بعدها الرفع...
المتعالي حمده{...}فلا یحدّ الحآ دون غایته و امتوالي رفده فلا یعدّ العآ دون نهایته و المدفوع بجلال کنه ذاته وصف الواصفین و الممنوع عن کمال حقیقة صفاته عرف العارفین و الصلاة و السلام علی محمدّ رسوله الاعظم و حبیبة الاکرم و ...
انجام
و ثلثة منها عامّة بین الماضي و المضارع و هي الف التثنیة و واو الجمع و نون الجمه و اربع منها خاصة للماضي و هي تآ التانیث و تا المخاطبة و تا المتکلم الواحد و نون المتکلم مع الغیر و واحده منها خاصة للمضارع و هي یآ ضمیر المخاطبة ...
