اثری است ظاهرا در معرفی شهرهای جهان همچون معجم البلدان یاقوت حموی ، متاسفانه نسخه آن چند برگی بیش نیست و از طرفین افتادگی دارد ، در آن از مطلع السعدین نقل میکند ظاهرا منظور کتاب کمال الدین عبد الرزاق سمرقندی باشد که در آن سرگذشت تیموریان را از سال 704 تا 875ق. ثبت نموده ، همچنین ادر آن ز کتاب عجائب البلدان نقل شده که شاید منظور کتاب زکریا بن محمد قزوینی باشد
ششامل تعدادی ادعیه می شود مانند: تسبیحات،تسلیمات،صلوات کبیر
آغاز
بسم الله الرحمن الرحیم لا اله الا الله عدد اللیالی و الدهور لا اله الا الله عدد الریاح فی البرار و الصخور لا اله الا الله من الیوم الی الی یوم ینفخ فی الصور
انجام
اللهم اوصلنا الی جمیع مقاصدنا و تب علینا انک انت التواب الرحیم برحمتک یا ارحم الراحمین
الموجود اما بحیث لا یتوقف علی شیء و هو الواجب سبحانه و تعالی او یتوقف و هو المکن شرح تصور ماهیة وجودي بدیهی است بدو وجه یکی انکه این تصدیق بدیهیست که چیزی ما موجود بود یا معدوم
انجام
مادام یکن شرع هرگاه چیزی از غیر خود اثری قبول کند و ان چیز را بقبول کردن ان اثر نسبتی باشد مادام که در قبول کردن ان اثر بود و این نسبت را انفعال خوانند
و طالع برجی دیگر کم از سی درجه اگرچه هر یک از آن دو در نفس خود سی را سنتست و آنرا درجات سوا خوانند چنانکه مطالع برج اسد
انجام
با اتباع و عمل دیگر آنست که نحوس را در اختیارات همه بدان ماند از [...] باید داشت که داروها را که مزاج زهر دارند در شربتها بکار دارند بی آنکه بعضی از شربتها
