و جز آن محمد رسول الله صلی الله علیه و سلم فاضلتر و بهتر از جمله پیغامبران و ادمیان و فرشتگان اگر ترا پرسند که اولوالعزم چند نفر بودند بگو نزدیک اهل سنت و جماعت شش نفر بودند
انجام
حکم میکند باجانب اسمان نظر کند باشارت دست [...] میکند و بگوید او [...] کافر شود زیرا انکه خدائی [...] و جهت عقیده میکند اگر کسی گوید خدا و رسول خدا میداند که چنین کردم کافر شود
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم اعوذ صیغه واحد متکلم فعل مضارع معلوم ضمیر در و فاعل که عبارت از متکلم است با جار الله ممدوح مجرور اصطلاحی جار و مجرور متعلق باعوذ من جار الشیطان مجرور جار و مجرور متعلق باعوذ الشیطان موصوف الرجیم صفت او است
انجام
رأیت فعل [...] ه مفعول به چه ه ضمیریست که راجع است بسوء زید منذ [...] یومین یجر و جار و مجرور متعلق به ما رأیت واو حرف عاطفه و یومین معطوف مذ یومین معطوف علیه
زن کردن نیکو بود و اگر نحس داخل بود میانه باشد و اگر غائب باشد می آید و اگر شکل سعد داخل بود بمراد رسد و اگر خارج بود بمراد نرسد نه زن کردن و نه حال غائب
انجام
اگر خاک مرده باز کنند نه نشناسی توانگر است یا درویش ملک را گفتار درویش پند [...] آمد و گفت از من چیزی بخواه گفت همی خواهم که دیگر بارزحمت ندهی گفت مرا پندی ده گفت
حمد لله احد حقیقی راست که تضریف افراد انسان فرموده است جواب گفته اند بوسطه انکه در در ناقص علت است یکی است و در لفیف حرف علة او است و یک [...] می باشد بر دو کرده اند که ناقص را [...] ناقص میگویند جواب گفته اند که ناقص در لغت ناتمام است چون در ناقص حرف علت آخر بود
انجام
ابتدای کلام از وی باشد از[...] بعت همزه را بمتکلم داده اند بحث کرده اند [...] جر داده اند جواب گفته اند یا از واسط مخرج است و غایت انست که باشد
قال الله تعالی عزوجل فأسألوا اهل الذکر ان کنتم لا تعلمون و قوله تعالی و اما السایل فلا تنهر سایل هر که باشد و سؤال هر چه باشد تجلی آن رای اشرف را متوجه گردانند تا که ارخل آن فیض تمام عام از مطلع شمس فکر رکیک افاضه نامتناهی بر ذرات و اقطار سکان قطر مسکون برسد
انجام
ایضا حضرت ایوب پیغمبر را صابر می نامند و این قول او که رب انی مسنی الضر و انت ارحم الراحمین دلالت بعدم و صبر و صبور شکایت او میکنند و الله اعلم بالضواب
الحمدلله رب العالمین و العاقبة للمتقین و الصلوة و السلام علی رسوله محمد و آله و اصحابه اجمعین اما بعد چون بر بعضی مبتدعان بنا بر عدم محارست بعبارت تازی و فهم معانی و ادراک مسائلی درهم [...] دشوار بود
انجام
مسئله مردی از خانه بیرون آمد و یک عطسه داد و آن مرد که بیرون آمده بود استاد یا بازگشت یا نشست نزدیک همه علماء کافر می شود و نقل من تذکری
سؤال اگر ترا پرسند ذبح کردی جواب بگو ذبح کردم برای حلال سؤال اگر ترا پرسند حلال چگونه شود جواب بگو خون فاسد بیرون آید حلال شود گوشت او
انجام
ان ذبح بتقدیر الله تعالی اربع عروقات من تحت الحلقوم حتی یخرج منها دما مسفوحا و بقی حلالا طیبا یحل للمسلمین بهذه الدعواة سنة ابراهیم خلیل الله بسم الله الله اکبر
باب در بیان صفت افرینش نور محمد چون خدای تعالی نور افرید آن نور را بر دوازده قسمت کرد از قسم اول عرش افرید و از قسم دوم کرسی و از قسم سیوم لوح و از قسم چهارم آسمان
انجام
که چون بنده بگوید لا اله الا الله محمد رسول الله عبادة یکسال در دیوان او نبشت قال النبی صلی الله علیه و سلم من قال لا اله الا الله محمد رسول الله دخل الجنة بلا حساب و لا عذاب برحمتک یا ارحم الراحمین
توکل نامه بر رسالت پناه روزی که [...] جبرائیل علیه السلام انحضرت رب العالمین آمد [...] بر صلی الله علیه و سلم فرستاده گفت یا رسول الله خدای برتو سلام فرستاده است
انجام
یکه باش ما بین نیم باش [...] نیم باش زکی یکه باش باین نیم باش فصل شب دوشنبه در آید اول
روایت میکند امیر المؤمنین ابابکر صدیق رضی الله عنه که رسول علیه الصلوة و السلام فرمود که روز قیامت امنا و صدقنا امتان مرا بیست گروه کرده برانگیزد و نوزده گروه گنه کار بود و یک گروه مطیعات و صالحان باشد
انجام
امروز جزا و سزاء ایشان در بهشت بر ایشان مباح کنند و بشارت دهند سلام علیکم طتم فادخلوها خالدین
الحمدلله رب العالمین و العاقبة للمتقین و الصلوة علی رسوله محمد و آله اجمعین قال النبی صلی الله علیه و سلم من قرأ و حفظ اربعین حدیثا من امتی سماه الله تعالی فی السماء ولیا و فی الارض فقیها
انجام
حدیث چهل و یکم قال النبی صلی الله علیه و سلم من اکل مع المغفور عفر اللهله معنی چنین باشد هر که بر امرزیدگان طعام بخوراند بیامرزد خایتعالی او را و الله اعلم بالصواب
قال معاذ جبل رضی الله عنه قوله تعالی یوم ینفخ فی الصور فتاتون افواجا معینی افواج یا محمد فقال علیه السلام یا معاذ جبل یحشر امتی یوم القیمة علی عشرین صنف قل منهم الله تعالی من امتی علی جمیع المؤمنین
انجام
و لیکن واویلاه روز آخرین که حضرت رسول صلی الله علیه و سلم گفتند نظم کردم چو ما سوی [...]بگذاشته [...] مقام ما را [...] شدم و حال که بود من بعد بر امتان ما واویلاه برحمتک یا ارحم الراحمین
بود یا معید ج اگر غایبی باشد در هنگام خواب خلق در هر گوشه از چهار گوشه خانه هفتاد بار بخواند پس نام غایب چنین بگوید یا معید فلانرا ایمن بازرسان در مدت هفت روز خود یا خبر او میرسد
انجام
چهارم بار بدست چپ بجانب چپ بر زمین زند و در دل بگذراند که جابر را کشتم و هر بار لعاب دهن نیز در طرف چپ اندازد باجابت مقرون گردد و این عمل برای رد دعوت و رد رجعت نیز مؤثر است
یا فتاح یا حرف ندا قائم مقام ادعوا فتاح منادی مفرد معرفه مبنی بر ضم افتح ابواب الخیر علینا جمله مقصود بالنداء محذوف است افتح صیغه فعل امر حاضر معلوم انت ضمیر درو مستتر فاعلش مرفوع محلا ابواب مفعول
انجام
ما اضربنی ما اضربنا اضربه اضربهما اضربهم اضربها اضربهما اضربهن اضربک اضربکما اضربکم اضربک اضربکما اضربکن اضربنی اضربنا فقط
الحمد علی الاحدیت و الصلوة علی الاظهریة و علی المظاهر اما بعد بدان هر چه بنظر عقل محال و ممتنع است و باعتبار عشق جائز و ممکن است چنانچه ظهور ذات بحث در مقیدات و وضوح وجود مطلق در تعینات در آئینه عقل ممتنع است
انجام
و لفظ وجود بشرطی شیء مقید است و بشرط لا شیء عام است و لا بشرط شیء مطلق است ای عزیز مسئله مسطوره در پرتو شریعت محفوظ دار تا در خلل بنفسهو الله اعلم بحقیقته
