و فی الحدیث ما رواه الغیاثی عن ابی لبید المخزومی غیاثی محمد بن مسعود ابن غیاثی است و از رواة ثقه جلیل القدر و از عیون اصحاب ورایة می باشد
انجام
قبل از زمان ما همین زمان میباشد و حال آنکه ماها در سال یکهزار و سیصد و سی و سه از هجرت میباشیم و امر چنانست که مشاهده میشود و می بینی فافهم ذلک و اغتنم و اکتم
الحمد لله رب العالمین و العاقبه للمتقین و الصلوه و السلام علس رسوله و اله اجمعین اما بعد از حمد و ثنا سبحانه تعالی حکایت بر سبیل ایجاز و اختصار از شمایل اولیاء
انجام
تو بخنده شکر [...] /پیرو این شاهدان ناخوشست/ خسروانها کی پریشانی[...]
الحمدلله رب العالمین و العاقبة للمتقین و الصلوة و السلام علی رسوله محمد و آله و اصحابه اجمعین اما بعد چون بر بعضی مبتدعان بنا بر عدم محارست بعبارت تازی و فهم معانی و ادراک مسائلی درهم [...] دشوار بود
انجام
مسئله مردی از خانه بیرون آمد و یک عطسه داد و آن مرد که بیرون آمده بود استاد یا بازگشت یا نشست نزدیک همه علماء کافر می شود و نقل من تذکری
توکل نامه بر رسالت پناه روزی که [...] جبرائیل علیه السلام انحضرت رب العالمین آمد [...] بر صلی الله علیه و سلم فرستاده گفت یا رسول الله خدای برتو سلام فرستاده است
انجام
یکه باش ما بین نیم باش [...] نیم باش زکی یکه باش باین نیم باش فصل شب دوشنبه در آید اول
نقلست که از حضرت رسول صلی الله علیه و سلم پرسیدند که تو چگونه نماز کنی گفت چون وقت نماز آید من لباس رضا درپوشم و ازار یقین در پای کنم و تاج محبت بر سر نهم و طوق وفا در گردن افکنم
انجام
نقلست که حسن را کسی پرسید که چگونه ای گفت چگونه باشد جان من قومی که در دریا باشند و کشتی بشکند و هر کسی بر تخته بمانن گفتند صعب باشد گفت حال من همچنین است.
ای فاتحه مصحف حمدة توحید و نقطه از کتاب مجدت خورشید افلاک نی و دفتر جلالت ورقی است از رحمتت آیتیست قرآن مجید بنده کی و ستایش متواتر شکر و سپاس شایسته معبودست که عادتش احسان و غفران و عبادتش موجب سرافرازی این جهان و...
انجام
جمله حروف قران سیصد و بیست ششهزار صد پانزده حرف است بیان عدد کلمات قران از برای آن شد که قاریان و قاریان کلام مجید را بدانند و از حضرت امیرالمومنین علیه السلام {...}است که قاری قران چون بتلاوت مشغول شود حضرت رب العزة بعدد هر حرفی از قران در زبان هر جنسی از اجناس مرغان نهد....
و گوهر شب افروز ولایت بلکه دردو زورج عنایت یعنی آن دو قرة العین عالمین سبطین {...}الثقلین حسن و حسین صلوات الله و سلامه علیهما بر ساحل وجود آمدند روزی حضرت رسول صلی الله علیه و اله و سلم آن دو شاهزاده را در کنار گرفته بود ...
انجام
در صورت خانه بربّکم خیال مجال دیده بود و صدای ندای محبت شنیده و در هوای انخیال لال گشته و مشتاق وصال ما ندیده و نی خوان میدید و نی احسان میدید و نه مشتاق ان بود تا باز در خلوت خانه.
مجموعه ای پراکنده از مسایل فلسفی- کلامی،عرفانی،پرسش و پاسخ، درباره علم و اقسام آن و...، و یکجا آمده سوال سید عبدالله شبر(ص49) جای دیگر«سوال میرزا حسن هندی»(ص 75) و یکجا آمدخ« اول درس شرح الفواید یوم السبت 17 ذیقعده 1249»(ص 146)،« سوال میرزا باقر طبیب«(ص 258)
که زیر چرخ سپهر کهن / نماند کس و بماند سخن زکس یادگاری برد شعر و بیت / نماند خبر مدحت اهلبیت چه بودم ز مولای آل رسول / مرا التماس وی آمد قبول
انجام
نویسنده سوای خدای کریم / بیامرزد یا رب غفور رحیم تو خواننده را نیز رحمت کنی / نصیبش بفردوس جنت کنی شنونده او نیز رحمت پذیر / زهر کس که باشد ز برنای پیر
از خزانه غیب که خدای عزوجل حبیب خود را علیه الصلوة و السّلام و آله التحیة بدان اطلاع داده {....}صلّی الله علیه و آله و سلم کسی بر آن وقوف ندارد و بعضی از علما گفته اند که یس اسم قرآن و در {....}سوره است و در تفسیر {...}آورده....
انجام
اگر در عالم از شرّ حاسد بدتر بودی ختم این سوره بدان کودی و اول خطبه که در آسمان واقع شدحسدا{....} بود بر آدم علیه السّلام و نخست گناهی که بر زمین صادر گشت حسد قابیل بود بر هابیل همان لحظه سوخت گرفتم بصورت همه دین شوی حسد کی گذارد که حق بین شوی.