اما بعد چون این پیرو ائمه طاهره و داعی دولت قاهره محمد زاهر دید که بسیاری از جاهلان و کم عقلان
انجام
انا اسئلک بحق الملک اللذی قبضها و اسئلک بحق الملک الذی حزنها و اسئلک بحق الوصی الذی حل فبها ان تجعلها شفاء من کل اداء و امانا من کل خراب و حفظا من کل سوء
منتخب رباعیات شاعران ازجمله عرفی، خیام نیشابوری و سنایی است
آغاز
از کسی سخن بگوش هوشم نرسید ذوقی بدل سخن نیوشم نرسید در بادیه طلب بسی گردیدم بانگ جرسی بگوش هوشم نرسید آمد غم و بنشست چو جان در بر ما شادی بکشید رخت از کشور ما...
انجام
با دوست یکی شو که جهان سیر تویی در کسب تویی بجلوه درد تویی وحدتکه دوست را اگر کحرم هم دوست گر دوستت نا محرمی غیر تویی ..
از حدث و خبث مادامیکه ملاقات با نجاستي نکرده باشد و اگر ملاقات کند نجاستی را پس اگر کر یا جاري چون آب باران در حال باریدن و چشمه و چاه علی الاصح اگر چه مستحب است در ان نزح مقدر نجس نمیشود بملاقات نجاست اگر چه جاري و انچه در حکم آنست مقدار کر نباشد...
انجام
هیچ کسی نیست که عیادت نماید مریض را در وقت شام مگر اینکه خارج میشود با او هفتاد هزار هزار ملک که استغفار مینمایند از برای او تا بصبح و داده میشود باو یک خریف در بهشت و ان گنجی است از بهشت که طول ان مقدار.
غم اغوش {...}حق را نشاید و مخفی نماند که غش ریا و تهمت در نقد طاعتست {...}چنانچه از سرور عالم مرویست و ایاکم الشرک السر فان الشرک اخفی فی امنی من ذبیب النمل علی الصفاء في لیل الظلماء یعنی دور باشید و بپرهیزید از شرک نهایی بدرستی که شرک خفی تر است در امت من از رفتار مورچه در سنگ نرم در شب تار ...
انجام
یار مهربانی در راه باری از دوش دل بردارد و مونس همزبانی که در وحشت سرای جهانبانی عمر از خاطر بیرون نبرد {...}سبزه تری از زمین سر می گشاد ابی زبان خوش سر نکشید و...
پس دعا کرد از برای او رسول الله صلی الله علیه وآله پس نماند اندکی الا اینکه پریون رفت در بعضی {...} صلی الله علیه و آله و شربت شهادت نوشید بعد از نه نفر که او دهمین بود پس ای عزیز من اگر دوری نمودن ممکن باشد از خلق زمانه که اشنای ایشان ...
انجام
واگر همه آبها مداد گردند و درختان قلم شوند و آسمان و زمین همه کاغذ گردند و تمام مخلوقات از ملک و جن و انس همه نویسنده گردند و دردنیا بنوشتن شرح این درود مشغول باشند ازا هزار یکی نتوانند نوشت زینهار که این درود را با خود بدارد و پاکیزه نگاهدارد و دایم با طهارت باش و...
الحمدلله رب العالمین و العاقبة للمتقین و الصلوة علی رسوله محمد و آله و اصحاب اجمعین بدان که اسعدک الله تعالی فی الدارین که جمله افعال متصرفه بر چهار گونه است
انجام
نون خفیفه نون ساکن را گویند اما نون خفیفه [...] جا نمی آید برای التقاء ساکنین در همه [...] جمع مؤنث غایب و حاضر نفی فعل مستقبل معروف [...] خفیفه
اعرابی نزد حضرت رسالت پناه آمد و عرض کرد یا رسول الله سؤالی چند دارم انحضرت فرمودند بپرس عرض کرد میخواهم که از یاد حق غافل نباشم فرمودند دلرا به ذکر حق عادت ده عرض کرد میخواهم که در نظر خلق عزیز و محترم باشم فرمودند از هیچ آفریده طمع مدار ...
انجام
زیرا که روایت او لابد رایت محتاج است و رعایت موقوف بردر اینست و مرویست حدیث تدریه خیر من الف ترویه و چه خوب فرموده است حکیم گرامی شیخ نظامی عذز میاور {...}خواستند گر بسخن کار میسر شدی کار نظامی بفلک بر شدی ...
دوری از استعمال کردن نمود و بدانکه هر گاه کسی ابی را بفروشد بکسی دیگر و لکن بیع بر وجه باطل بعمل اید که ان بیع شرعاَ صحیح نباشد در این صورت از برای مشتری جایز است استعمال اب در وضو غیر ان خواه بایع و مشتری هر دو علم داشته باشند بفساد بیع یا هر دو جاهل بفساد بیع باشند یا یکی از انها علم داشته باشد و دیگری جاهل باشد بجهة انکه اذنی که باعث صحت استعمال است....
انجام
غسل بجهة ان مستحب است چنانچه پیش گفته شد تیمم نیز بجهة ان در صورتی که استعمال اب متعدد باشد مستحب است و مستحب است تیمم از برای خوابیدن اگر چه اب موجود باشد و قدرت بر استعمال ان هم داشته باشد و لکن با این تیمم نماز نمیتواند بکند و نیز مستحب است تیمم کردن از برای نماز میّت با وجود اینکه اب یافت بشود و قدرت بر استعمال ان هم داشته باشد و لکن با این تیمم هم نیز نمیتواند سایر نمازها را بکند...
