شکر و سپاس مر خدایرا که بیافرید آدمی را و او را راه نمود بدانستن علوم و او را خلیفه گردانید بر سایر حیوان چون خواهی که کرک را با گوسفند موافقت دهی
انجام
ثم لیقل عز (؟) علیکم بما فیها الا حضرتمونی اذا دعوتکم بالطاعة ثم لیقل انصرفوا و لیدفع الصکاک فی حقه نظیفة ثم مهما بدت له یعرضه خاصة من طعام او شراب او علم او کنز الحمدلله و الله سبحانه
در احولات و کرامات حاجی عبد الله مشهور و ملقب به حاجی بهادر نقشبندی کوهاتی بقلم شاگرد او ، در پایان چند منظومه در رثاء او و چند ماده تاریخ فوتش همچون (او شیخ کاملم حاجی) که مطابق 1070 میباشد
که از ایشان یکی لب شکرین ساخت بتقریر کمال خویش پرداخت که من از نسل شاه زنکبارم اگر خاکم ثریا نام دارم بعمر خود درین کاخ زبرجد کشیدم زحمت آزار بی حد به بحر بر سفرها می نمودم بساط کسب هر جا می گشودم ...
انجام
دعایش با اجابت آشنا شد هماندم از کرم حاجت روا شد بدست شاه داد و گشت غایب بخود درماند شاه از این عجایب بسرعت شاه از ان ویرانه برگشت در معشوق او را براه گشت.
فی حق اهل الدنیا و احوالها دنیا همه شب بسان {...}خصمی است که در جگر نشاند هر انکس که ازو گرفت امروز نصیب فردا زقبول حق ندارد و بهره {...}درویشان بدانکه دنیا جهان غرور است و شهرستان سرور عذاره پیشه است ...
انجام
بنگر که روزی کار نه روزه و نماز دار و کار شکستکی نیاز دارد و دست قدرت نماید عالم آفرید ه اوست که خود را نماید آدم افرید {....}با دل پراکنده جل و بپا بود ...
بر بعضی خواص بی نهایت و فواید بی شمار وارد از انجمله جهل خاصیت مذکور می شود اول اگر کسی در میان جمعی گرفتار شده باشد و درمانده باشد هفت بار بر خاک خواند بجانب ایشان بدهد خلاص یابد دوم اگر کسی را از دشمنان خوف باشد بر خواندن این کلمات مواظبت نماید و...
انجام
گفت عیسی است که مادرش مریم دختر عمران بود در تفسیر اهل البیت است که آل عمران نام علی بن ابی طالبست که ابوطالب را عمران نام بود در توریت و دلیل برین حدیث رسولی است که ما بال قوم اذا ذکر آل ابراهیم استبشر و او اذا ذکر آل عمران بولایتی و ولایت اهل بیتی و مودیتی.
