فصل در بیان اعمال و اذکاری که در وقت زوال بجا باید آورد و بدانکه چون وقت ظهر داخل شود اول چیزی که بجا باید آورد آنست که بگویي انچه رئیس المحدثین محمد بن بابویه القمی در کتاب من لا یحضره الفقیه روایت نموده که حضرت امام محمد باقر علیه السلام تعلیم کرد...
انجام
یا عزتاه یا بنت محمد الی الله عزّوجل ثم یقول یا الله الف مرة فان لم یقدر {..}و ان لم یقدر فعشرة مرّة ثم یقول یا ربّ صلّ علی محمد و آل محمد و ادفع عنّی هذه القلة {...}او الهم او الغمّ فانّ الله تعالیا فیه و یقضی حاجته من ساعته ان کان بنیة {...}
تاريخ جهان و تاریخ اروپا، آسیا، آفریقا، استرالیا، زلاند نو و غیره
تاریخ آسیا
تاریخ ایران
تاریخ شهرها و روستاها
تاریخ نگارش
839 هجری شمسی
865 الهجریة القمریة
1460 A.D.
توضیحات
این کتاب را حسن بن محمد بن حسن کاتب قمی به سال 378 ق با عنوان تحفه حضور به زبان عربی نگاشته و به صاحب بن عباد تقدیم کرده است . در تاریخ 865 ق حسن بن علی بن حسن بن عبدالملک قمی به زبان فارسی ترجمه کرده است از اثر اصلی با نام «کتاب قم» نیز یاد شده است
در باب ایمان و ایمان در لغت بمعنی تصدیق است یعنی باور داشتن
انجام
بنده در شرح هر کلمه از آن جهت استشهاد و با بیات مولوی معنوی کردم تا شمه از ریاض کلمات و کمالات او بمشام جانت رسیده باشد و بحکم اذا لم تستطع امر اقدح تمت
الحمد لله رب العالمین و العاقبه للمتقین... اما بدانکه در صبوه مسعودی آورده است که امیر المومنین ابوبکر صدیق
انجام
محمد صل الله و علی آله کما ذکره الذاکرون و کلما غفل من ذکره الغافلون[...] طایفه علیه از جمله ضروریات است حق سبحانه[...] ایشان اند و ذکر مستان کرد اگر [...]
سلطانه مخصوص گردد و انچه ازو در محلي ظهور کرده بحقیقت پرتوي آن نور باشد و اثر محبت و قربت و کرامت الوجه آن اثر را کرامت گویند اولیاء المدد را علامات بسیار در حدیث است ...
انجام
صحت او اگر دیرتر ظاهر شود یقین دیرتر شود اگر چه دلیل بر قوت حال بیننده بود و درویشی بخواب دید در شب پنجشنبه بیست و ششم شعبان است اثنتین و ثمانمائة که رشتی است و اعتصموا بحبل الله جمیعا ..
(؟) الاسماء الحسنی فادعوه بها بدانکه ضابطه کلام حضرت امیر المومنین علی بن ابیطالب ع که عبارت از جفر جامع است در ابتدا رکن الاسماء اورده اند که چون عارف بذکر حمد و ثنای حضرت باری تعالی ناطق گردد
الحمد لله الذی شمس شرفته شعلة الشرار من {...}الشحر و القمر بقدیر اقدمته و قدر قدرته فلابد الدرر من فطر المطر من صور بتصویر خلقته زمرة الصور من قطر الوطر النجم و الشمس و القمر سیر السحاب و انزل المطر و اخرج النبات الثمر و انشهد ان لا اله الا الله وحده لا شریک له...
انجام
و رجوع بمدینه کردند که با فتح و ظفر داخل مدینه شدند و امیر مصیب و وزیر و طغان ترک بعد از زیارت امام زادگان رخصت طلبیدند و متوجه بولایت خود {..}و شاه زادگان ساکن مدینه گشتند و کشتن عمر سعد لعین و باقی کشنده گان لام زمان بدست مختار ابوعبیده ثقفی خواهد بود و الله اعلم بالصواب.
میکردم در میان خفتگان تا وقتیکه بمیان رکن و مقام رسیدم دیدم ایستاده گفتم السلام علیک ای بنده بگناه خود مقر و بجرم خود مستغفر بخدا اجابت کن ابن عم رسول را صلی الله علیه و آله بزودی نماز خود را باتمام رسانید و سلام کرد و هیچ سخن نگفت و بدست اشاره کرد که ...
انجام
السلام علیک یا حبیب الله السلام علیک یا صفوت الله السلام علیک یا امین الله اشهد انک رسول الله اشهد انک محمد بن عبدالله و اشهد انک قد نصحت کامتک و جاهدت فی سبیل ربک و عبدالله حتی اباک الیقین فخر الی الله یا رسول الله افضل ما جزی نبیا عن امته ...
الم تر انّ الله سخر لکم ما فی الارض و الفلک تجری فی البحر بامره و یمسک السماء ان تقع علی الارض الاّ باذنه انّ الله بالنّاس لرؤف رحیم روزی خدیجه علیه السلم گفت یا رسول الله هیچ قران ایتی هست که محبت را زیاده گرداند فرمود بلی ده ایه هست...
انجام
و فرمود که کس این لعنة را بخواند چنانست که در غزوه بدر خیبر واحد هزار هزار تیر که بمشرکان انداخته باشد این دعا است در نظر پادشاهان عزیز گردد دعآء بسم الله الرحمن الرحیم اینست فسیکفیکهم الله و هو السمیع العلیم ..
الحمد لله رب العالمین و الصلوة و السّلام علی خیر خلقه محمد و اله اجمعین اما بعد بدان ای عزیز اعزّک الله فی الدارین که اگر کسی اشعار را که سخن مخلوقست غلط و نا موزون خواند و نا مربوط و بیمعنی داند تمام مردم عالم ویرا منع میکنند....
انجام
راوی عاصم در لفظ فیه مهانا در سوره فرقان بموافقت ابن کثیر با صله خوانده اند و از عاصم بروایت دیگر بسکون ها و از حفص کسره با صله نقل شده ....
جعفربن محمد عن ابیه محمد بن علی عن ابیه علی بن الحسین عن ابیه الحسین بن علی علیهم السلام قال انّ رسول الله صلی الله علیه و {...}صحابی امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیه السلام و کان فیما اوصی به ان قال له یا ...
انجام
اللهم انی اسئلک بحقّ ولیّک و حجتک صاحب الزمان الّا اعنتنی به علی جمیع امورنی وکفیتنی به {...}کلّ موز و فاع و باغ و اعنتنی به فقد بلغ عهودی و کفیتنی کل عدد و هم و دین و ولدی و جمیع اخوانی و من یعنبنی امره و خاقنی امین یا رب العالمین.
